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* 第六卷：《使徒行传 》至 《启示录》
以上第六卷中，马太亨利仅完成了《使徒行传》以后就去世；圣经其余书籍部分的注释（《罗马书》至《启示录》）则由十余人在马太亨利生前所留笔记的基础之上而接续完成。《马太亨利圣经注释》巨著长达数千万字，对圣经内容逐句逐段进行了整体连贯的注释，注重实际生活的指导与信仰原则的应用，内容敬虔；在后世多次印刷再版；三百年后，仍然被人们广泛阅读，并被翻译成包括中文在内的多种文字。
乔治·怀特菲尔德和查尔斯·司布真等著名的福音派新教传教士都曾经认真阅读《马太亨利圣经注释》，并衷心赞扬和推介这部巨著，怀特菲尔德将它通读了四遍——最后一遍是跪着读的。关于它，司布真说：“每位传道人都应该至少完整、仔细地通读一遍。” 约翰·卫斯理出版了该圣经注释的缩略版，并在评论马太亨利时，说道：所有称职的评鉴者都认为马太亨利是一个有深刻理解力、博学多才、虔诚敬畏、在上帝的道路上有丰富经验的人。他的圣经注释大体上是清晰易懂的，用简单的语言表达了深刻的思想：它也被发现与圣经的主旨和信仰的类比相吻合。它通常是完整的，对需要解释的段落进行了充分的解释。它的许多部分都非常深入，比大多数其他圣经注释者都更加深入地渗透到圣经这部受启示的著作中。它不会用虚幻的猜测来娱乐我们，而是贯穿始终于教导和教义：而且通常也是属灵的，教导我们如何敬拜上帝，不仅在形式上，而且在精神和真理上。二十世纪出版了该圣经注释的几个缩略版；最近，Martin H. Manser 编辑了The New Matthew Henry Commentary: The Classic Work with Updated Language。
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吴镇生于元至元十七年（1280），自幼依傍吴森，吴森富收藏，“唯嗜古名画，购之千金不惜”，使吴镇得以观摹历代名画。吴镇性孤介，博学多识，曾替人算命，工书法，善草书，能诗文，绘画善水墨山水画，师法巨然，用长披麻皴，兼以斧劈，笔力劲爽，墨气淋漓，写出山川林木峥嵘郁茂之景，改变了巨然“淡墨轻岚”的风格。同时也画松竹，亦挺拔有致。尤其重视画面题咏书法与绘画风格的协调统一。他的画善用老笔湿墨，笔力雄劲，墨气沉厚，题咏诗文较多。画墨竹笔意豪宕，生意满纸；画古木、怪石挺劲有力。明清两代书画家均受他很大影响。今有吴镇墓位于浙江嘉兴市嘉善县魏塘街道花园路178号梅花庵内。
曾祖吴寰。高祖吴潜。祖吴泽。父吴禾，三叔父吴森，以航海致富，与书法家赵孟𫖯为至交。
《洞庭渔隐》轴，藏于台湾台北国立故宫博物院
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洗牌交换连接是两种连接的组合：洗牌（Shuffle）与交换（Exchange）。
以8个节点为例（从0到7编号），洗牌连接即将它分成两半，并像洗牌那样，将一组中的一张牌放到另一组的另一张牌之上。于是，原先的次序就变成了04152637，然后对照原来的次序01234567，将两个不同次序中，对应位置的节点相连，即0连到0，4连到1，1连到2，5连到3……
交换连接就是将所有相邻的奇数号与偶数号相连。
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