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古茨维勒也发现了一些场论、波的传播、晶体物理以及天体力学中的数学问题的新的解。鉴于其对理论物理的突出贡献，Max Planck Institute for the Physics of Complex Systems（MPIPKS）每年颁发马丁·古茨维勒奖以表彰该领域的突出研究工作。
古茨维勒对科学史十分感兴趣。他藏有天文学和力学方面的珍贵书籍。他去世后，其收藏在纽约Swann Galleries拍卖。拍卖会于2014年4月3日举行，共拍得341,788美元。
* 1993年，获授丹尼·海涅曼数学物理奖
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在关于广延天女的故事中，最著名的是她和人间英雄洪呼王的恋爱故事。这个故事极为古老，其原始形式在梨俱吠陀中就已以诗歌的形式出现。这是一首对话诗，全长18节。洪呼王是印度传说中大名鼎鼎的国王，属于月种王朝（月神旃陀罗的后代）。在这个原始版本里，洪呼王首先追求广延天女，但遭到拒绝；后来为使洪呼王知难而退，广延竟说女人都是邪恶的，她们的心“像豺狼一样”。然而，梨俱吠陀中这首诗未必是普通的情诗，而可能隐含某种寓意，因为原诗中还有许多意义不明的句子。
无论如何，梨俱吠陀之中，这个简短的故事对此后的印度文学产生了很大影响，被多次引用或改写。在百道梵书的版本中，此故事变成了典型的“天鹅处女”神话：广延天女爱上了洪呼王并答应嫁给他，但订立了一些“婚姻的约定”，如不得对她进行婚内强奸，不可在她面前裸体，也不可对她太加管束等等。如果洪呼王违反了这些规定，她就要回到天上去。然而广延天女在天庭的伙伴，诸干闼婆（伎乐天）们想念她，于是设计诱使洪呼王在她面前赤裸；广延果然一怒之下返回了天界。后来洪呼王寻找广延，被迫完成种种任务才能与妻子团聚。类似的故事在全世界广泛存在，但这也可能是文化传播造成的（如东南亚的一些几乎雷同的故事，可能本源于广延天女故事）。众神记里的版本又与梨俱吠陀和百道梵书都不同，在这里拆散婚姻的是因陀罗，而且最后广延与洪呼王也没有团聚。
广延与洪呼王的故事最常见版本是4世纪（或认为晚至6世纪）印度大诗人迦梨陀娑创作的五幕剧《优哩婆湿》。迦梨陀娑笔下的剧情更加感人和浪漫，洪呼王从恶魔手中救出广延天女，又经过种种挫折终于获得因陀罗的帮助得以使其常驻人间。广延为洪呼王生了6个儿子（一说8个；分别为长寿、有智、阿摩婆薮、坚寿、林寿和闻寿），后来都成为月种王朝的君主。
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* 曾外销新加坡播出，但因为剧情拖沓之故，播出一半即遭腰斩；之后台湾电视剧就被港剧取代，如1976的《小李飞刀》、《书剑恩仇录》等等。
本剧以明世宗嘉靖年间为背景。洛阳城内的中原镳局总镳头赵天豪，育有三女均自幼习武。当时朝中正是奸相严嵩专横，并掌握了特务机构「铁衣卫」（为本剧中所虚构名称）。为了挽救江南百姓，中原镳局毅然放弃酬劳，接受了一项最危险的买卖：将举发严嵩祸国殃民罪状的血书护送进京，并密呈嫉恶如仇的「铁面御史」邹应龙，借以除去严嵩等奸人。但镳队中赵大小姐碧凤个性软弱，赵二小姐梦娇则是骄纵任性，因而整个保镳任务落在赵三小姐燕翎身上。得知此事的铁衣卫陆续派出杀手阻挠镳队，正邪双方屡次展开交手。
* 导播：林京珍、叶文宗、常崇蕙、寇恒禄
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