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贡日村，又称波弄贡村，位于中华人民共和国西藏自治区林芝市墨脱县达木珞巴族乡，是扎墨公路上的村庄，也是公路的中转站和墨脱徒步旅游者的驿站，随公路的不断修建而逐渐形成，最初因位于该线路80公里处又称“80K”，但嘎隆拉隧道修通后，公路缩短20余公里，此村现位于公路60于余公里处，不过此名仍被保留下来。
1988年林芝行署、墨脱县筹资50万元人民币修建扎木至80K简易道路，并于此处修建物资转运站，使之一度成为扎墨公路上最繁华和热闹之处，物资可以通过小型农用车运输至此，后由人力或畜力运输至墨脱县城，政府需要每年投资90万元鹅毛笔保证至80K道路通行。彼时墨脱运输的特点称“南通北堵”：贡日村北上至波密夏季可以通行，而冬季因路上的嘎隆拉雪山封山而无法向北运输；反之南下至墨脱县城因夏季为雨季，伴随有泥石流、滑坡等自然灾害，仅有冬天旱季修复道路后才可将物资继续运输至墨脱县城。
1994年扎墨公路修通，但开通次日便毁于暴雨和泥石流，后至1998年，公路扎木至80K的简易道路才被再次被修复。20世纪90年代至2010年前后曾有背运物资来往于嘎隆拉雪山和80K的背夫，其每次背负50至60公斤，单趟需要3天，运费最高时曾达20元每公斤。
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余端礼墓，位于中华人民共和国浙江省衢州市龙游县溪口镇，是浙江省省级文物保护单位之一，是“南宋名宰”余端礼的墓。
1997年浙江省文物考古研究所发掘；2017年1月13日，余端礼墓被列入第七批浙江省文物保护单位，该文物保护单位是一座古墓葬。
出土《余端礼圹志》，高107、宽80厘米，文25行，满行36字，由余端礼弟端诚撰文。而其墓志铭，又见杨万里《诚斋集》卷一二四《宋故少保左丞相观文殿大学士赠少师郇国余公墓铭》。
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天下布武（てんかふぶ）是日本战国时代大名织田信长提出的政治理论。
从字面上解释，天下布武为「于天之下，遍布武力」（天の下、武を布く）。天下布武通常被解释成「以武力取得天下」（武力を持って天下を取る），但近年的研究则是解释成「以武家的政权来支配天下」（武家の政権を以て天下を支配する）居多。信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用「天下布武」之印。岐阜的命名是取自古代中国周文王以岐山为根据地、日后君临天下之意（「阜」为「山丘」之意），由此可窥信长志向。日后，信长以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。
日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系。从此角度来看，为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。
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