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昌古·纳拉扬庙（天城文चाँगु नारायण मन्दिर，拉丁文转写：Changu Narayan Mandir），位于尼泊尔巴克塔普尔，是一座印度教神庙。
该寺庙周围是黄兰树林，以及昌古谷地（Changu Village）。该寺庙坐落在昌古纳拉扬（Changunarayan）村。其所在的山位于加德满都以东8英里处。马纳哈拉河（Manahara River）在山边流过。该寺庙主供毗湿奴，受到印度教徒的尊敬。该寺庙被认为是尼泊尔最古老的印度教神庙。
外形像塔的该寺拥有从5世纪到12世纪的许多尼泊尔艺术作品。根据传说，该寺至少在325年便已存在，当时是李查维王朝的国王Hari Datta Verma统治时期。该寺是尼泊尔最富有历史性和艺术性的建筑之一。寺内有一石柱，其上刻有文字，记述了国王Man Deva（496年至524年在位）的赫赫战功。这是尼泊尔现存最早的石刻。在Ganga Rani（1585年至1614年间的统治者Siva Simha Malla的妻子）生前，该寺曾经重修。有记载称该寺在1702年（尼泊尔历882年）被烧毁，此后重建。1708年，Bhaskara Malla完成了更多在铜镀金板上的刻字。
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受其父影响，苏亚雷斯自自幼就喜欢足球。10岁时加入家乡的圣·托马斯队，13岁加盟赫库尔斯队。1949年，14岁的苏亚雷斯进入了拉科鲁尼亚青年队。4年后，年仅18岁的他就在西班牙联赛中代表拉科鲁尼亚一队登场，他的队友包括了阿塞尼奥·伊格莱西亚斯和帕伊尼奥——前者后来成为“超级拉科”的缔造者之一，而后者则两次获得西班牙联赛最佳射手。但他的第一场比赛并不是完美，球队以1:6惨败给巴塞罗那。苏亚雷斯在拉科鲁尼亚一队唯一一个赛季共出场17 次，打进3粒进球。随后，他表现出的天赋就被巴塞罗那看中并把他带走。
然而在巴塞罗那的第一个赛季，他更多地是为巴塞罗那的二队踢球。从1955年开始，苏亚雷斯成为了巴塞罗那的主力，在埃勒尼奥的带领下与库巴拉、柯奇士等巨星同场竞技。1959年和1960年，巴塞罗那两次称为了双冠王，而苏亚雷斯则在1960年当选欧洲足球先生。他在巴塞罗那的最后一场比赛是1961年欧洲冠军杯的决赛，很遗憾，巴塞罗那2:3败给了本菲卡。
1961年，苏亚雷斯以当时全世界最高的14.2万英镑的身价跟随恩师埃勒尼奥加盟国际米兰。1960年代恰是“大国际米兰”时代，迅速融入球队并成为主力的苏亚雷斯在1961年至1970年间328次登场，打进55个入球。国际米兰在这10年间三夺意甲联赛冠军，两次成为欧洲冠军并两次夺得洲际杯（丰田杯的前身）。
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地理或然论（Possibilism），是一个文化地理学的理论，旨在解释环境设置具有一定的约束型和局限性，且受到社会条件所决定。在Cultural ecology中，马歇尔·萨林斯使用这一概念，发展取代此前主导生态学研究的环境决定论的方法论。公元前64年，斯特拉博主张人类可以通过自身智能改变事物发展。他告诫并反对一类人类居住的自然环境决定了人类本性及行为的假设。他声称，在人类与环境合作中，人类是积极的因素。
在地理或然论和决定论的争议是当代地理学的三大认识论争议之一。其他两个争议为新实证主义者与新康德学派关于“例外论”（exceptionalism）和地理是否可以作为一个科学的特种；以及哈尔福德·麦金德与彼得·阿列克谢耶维奇·克鲁泡特金关于“什么是地理、什么应该是地理”的争议。
或然论的对立面是地理决定论（determinism）。
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