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穆罕默德马里菲清真寺（Maarifi Sultan Camii）是土耳其伊斯坦布尔的一座清真寺，位于Kartal区，原为马里菲派的哈纳卡。
穆罕默德·马里菲是先知穆罕默德的后裔，出生在埃迪尔内（一说在埃及），奥斯曼帝国后期住在Kartal，并在此创立了苏菲派的马里菲派。1818年他在此建立了这个哈纳卡。哈纳卡在1894年伊斯坦布尔地震中损毁，很快又重建。1925年的土耳其宗教改革禁止哈纳卡，于是该建筑改为住宅。1976年该建筑改为清真寺，1980年修建了叫拜楼。
马里菲派的传播仅限于伊斯坦布尔，仅有两座哈纳卡，一座位于 Kartal，另一座位于伊斯坦布尔的欧洲一侧。
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1913年，奥斯丁家族的后裔威廉·奥斯丁·利和理查德·亚瑟·奥斯丁·利发表了最完整的一本家庭传记《简·奥斯丁：她的生活与信件–一个家庭记录册》。这个传记主要根据家庭文件和信件编写而成，奥斯丁的传记作家帕克·霍南（Park Honan）说它“准确，稳定，可靠，有时还生动而富于启发性”。 尽管作者摆脱了《回忆录》里的感性语气，但他们除了参考立等可取的家庭记录和传统，并未做出任何进一步的研究。因此，他们的书只提供了基本的事实，几乎没有阐释。
可能我们不应该从借用奥斯汀小姐自传用的名字，那是她的侄子出于偏爱给她起的，也不应该正式地把她称作“亲爱的简姨妈”。
大英百科全书对奥斯丁条目做出的变化说明她的受欢迎程度和地位日益提高。第八版（1854年）将她描述为“一个优雅的小说家”，而第九版（1875年）则称赞她为“最杰出的英国现代小说家之一”。 大约在20世纪初，奥斯丁的小说开始在出现在大学的研究中和英国小说史中。 她在人们心中的主导形象仍然是《回忆录》中所塑造的那样，那个形象因为豪威尔斯发表在《哈珀杂志》 （ Harper's Magazine）系列文章中的“亲爱的简姨妈”变得广为人知。 作者兼评论家莱斯利·斯蒂芬（Leslie Stephen）将这种十九世纪八十年代由奥斯丁所引发的狂热描述为一种“奥氏体病” 直到《回忆录》出版后，读者们才看到了奥斯丁与他们自己间的联系。 然而，在1900年左右，声称欣赏奥斯丁的作品被视为一种文化标志的文学精英们对她作品的普及作出了与大众相反的回应。他们称自己为简的忠实粉丝，以把自己和在他们看来并未正确理解奥斯丁的群众区分开来。
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王言（1711年），字慎夫，号两峰，江西省临江府新淦县钦风乡大车里村（今新干县溧江乡塘边村）人。清朝政治人物、进士出身。
康熙二年（1663年），江西乡试中举，康熙十八年（1679年）登进士。先后任马平县知县、柳州郡丞、永清县知县。康熙四十年（1702年），奉旨驻永定河总监，后提升为顺天府府尹。因其为人诚恳谨慎，为官清正廉明。康熙帝玄烨为他亲笔敕“天下清官第一”赤匾。康熙五十年，因病在家乡去世，享年70岁。
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