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高节，字仲立，别号渭北，山东济南府禹城县人，陕西西安后卫官籍。明朝政治人物。

治《诗经》，由国子生中式陕西乡试第二名举人，十一年壬辰科会试中式第二十八名，丁母忧，未廷试。服阕，嘉靖十四年中式乙未科第三甲第八十六名进士。除山西襄陵县知县，十八年二月考选，授南京户科给事中，三载任满，出任河南府知府，甫一月，丁父忧归。

始祖高贵，原为山东禹城县人，洪武中以战功升锦衣卫百户，后改西安后卫，遂定居西安。贵生名，名生辅，辅生玉。曾祖高玉，百户；祖高铎，百户；父高升，百户；母吴氏（封安人）；继母唐氏。重庆下，妻陈氏，弟第；策。

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《博物志》是晋朝张华所著的一部奇书，共十卷136。内容包罗万象，有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异草木虫鱼、飞禽走兽，也有神仙方术，可谓集神话、古史、博物、杂说于一炉。

据王嘉《拾遗记》载：最初版本的《博物志》有四百卷之多，张华把它呈给晋武帝司马炎，司马炎阅后认为张华的才识可以跟伏羲、孔子相比，但指出《博物志》书中「多浮妄」，「惊所未闻，异所未见，将恐惑乱于后生」，指示张华将此书删减为十卷。

《博物志》前三卷记地理动植物；第四、五卷是方术家言；第六卷是杂考。第七至十卷是异闻、史补和杂说。《博物志》里记载了“浮槎”这种不明飞行物体，有人认为这就是幽浮。书中也说明了守宫砂的制作方法，以验证女人们的贞操，不过一般以为此说不足为信。

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东华派是道教的一个派别，最初从宋朝时期的灵宝派中分化出来，创始人是北宋末、南宋初道士宁全真。宁全真师从田灵虚、王古，得灵宝、东华法箓，修持不怠，“能通真达灵，飞神谒帝”，又得杨羲所遗“灵宝玄范四十九品五府玉册符文一宗印诀”，道业大进，门徒甚众，东华道法遂盛行东南地区。

东华派主要以内炼为主。与传统灵宝派相比较，东华派继承了晋、唐的灵宝古法，又取内丹学说，并广收百家道术，包括升神飞步、存思服气、吞日踏斗、洞观内视、祝圣𫋻禳、开度追摄、炼尸生仙等，但对盛行宋、元的雷法不太重视，亦无禅宗及理学的影响，保持了传统灵宝派"普度众生"、擅长斋醮的面貌。

所传《灵宝领教济度金书》共320卷，是《道藏》中卷数最多的一部书。

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