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更新于 2026-10-12

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玻利维亚于1936年第一次参加奥林匹克运动会。该国自1964年起几乎参加每届夏季奥林匹克运动会,除了1980年夏季奥运会外。该国也于1956至1992年参加过冬季奥林匹克运动会。

直到今日,没有运动员获得奖牌,也是南美国家唯一未获得奖牌者。然而该国U15足球队获得新加坡青年奥林匹克运动会金牌。

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1888年,维多利亚的祖父和父亲先后去世,使其长兄威廉成为第三任德意志皇帝。由于迟迟未结婚,加上对于自己的相貌不满意,维多利亚逐渐患上了厌食症。接下来的两年之内有相当多的人选被提出来,包含瑞典的西约特兰公爵卡尔、俄罗斯的亚历山大·米哈伊洛维奇大公、彼得·尼古拉耶维奇大公、霍亨洛厄-兰根堡亲王储恩斯特等人。连俾斯麦本人也提出了人选:葡萄牙王储卡洛斯,但维多利亚拒绝改信天主教(葡萄牙是天主教国家)。

1890年,维多利亚在一次聚会上遇见了绍姆堡-利珀的阿道夫王子。两人很快地订了婚,并在同年11月于柏林结婚。虽然婚姻生活相当和平,维多利亚并不爱她的丈夫。由于阿道夫忙于军事,维多利亚经常独自一人待在家中,导致她的厌食症逐渐恶化,甚至到了贫血的程度。直到阿道夫接任利珀亲王国的摄政,两人搬到利珀的首府德特摩德后维多利亚的心理健康才得到改善。

阿道夫于1916年去世。两年后,德国皇室被推翻,维多利亚的财务状况也开始出现问题。1927年,维多利亚爱上了一位年轻的俄罗斯移民亚历山大·祖布科夫(Aleksander Zoubkov),两人于同年11月秘密结婚,但在隔年即与彼此分离。

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在古代,人们出于健康和社会原因,不鼓励滥交。据毕达哥拉斯所说,性行为应当在冬季进行,不应当在夏季。但不论哪个季节,都会对男性的健康造成伤害,因为精液的流失会使男性的身体和精神上都疲惫不堪。对女性而言,性禁欲可能与琐罗亚斯德信徒的善恶观念融合在一种哲学中,称为诺斯替教,它影响了基督教和伊斯兰教对性行为的态度。不过基督教在诺斯替教和琐罗亚斯德教出现之前就坚持性禁欲,这见于《旧约》“法律要求结婚者需是处女且为其提供特别保护。”(《申命记》第22章)。

纵观整个历史,特别是在20世纪之前,许多人认为禁欲可以带来很多益处。对男性而言,不节制地进行性活动被认为会降低活力。在现代,人们从生物学的角度证实了这个观点,射精会加快诸如卵磷脂和磷等重要营养素的消耗,而这些营养素在大脑中的含量很高(换句话说纵欲可使人愚钝)。据称,对精液的养护可以使其被重新吸收回血液中,这有助身体的健康发育。依据这些观点,著名的德国哲学家弗里德里希·尼采(Friedrich Nietzsche)说过禁欲的正面影响:“血液对精液的再吸收……也许会刺激能量,动荡的能量将克服阻力……迄今为止,禁欲的牧师和隐士的身体上所拥有的能量是最强的。”(引自沃尔特·考夫曼的著作《Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist》第222页)。在1960年代的“性革命”之前,医学界人士普遍认为,男性的许多精神疾病和身体疾病主要是由于精液排出导致的营养损失,保留精液能够保持健康,提高活力和智力。这也适用于通常被认为会导致尿床和手掌发毛的手淫。

长期禁欲通常与哲学或宗教禁欲主义联系在一起,并与婚前禁欲区分开来。禁欲通常被认为是一种对自然的性欲望的自我控制的行为。性格力量的展现让禁欲者为那些无法控制自己的“基本欲望”的人树立了榜样。有时,禁欲被那些拒绝接触物质世界的人视为伟大的社会技能。并且一些提倡性禁欲的团体和导师认为,性禁欲是达到特定智力或精神状态的一种必要手段,或者说是允许一个人实现所需的自我控制或自我意识。

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