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松田道之日本内务官僚、政治家。曾任第一任大津县令、第一任滋贺县令和第七任东京府知事。他曾作为日本的官僚前往琉球,将琉球国废为冲绳县并将之强行纳入日本的版图之中。
松田道之为鸟取藩家老鹈殿氏的家臣久保居明的次子。最初被当作藩医木下主计的养子,后来成为松田市太夫的嗣子。他曾在咸宜园上学,在幕末时期支持尊皇攘夷运动,明治维新后担任内务官僚。历任内务大书记官、京都府大参事、内务大丞等职。1871年就任大津县县令。1872年就任滋贺县县令。1875年被任命为琉球处分官,前往琉球藩视察。1875年至1879年期间曾三度访问琉球藩,并于1879年废除琉球藩,改为日本的冲绳县。同年就任东京府知事。1882年病故。著有《琉球处分》一书。
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丹麦国教会(Den Danske Folkekirke 或 Folkekirken),是丹麦的国教会,并且是丹麦与格陵兰的主要宗教。由于斯堪地那维亚的宗教改革背景,故丹麦王国与基督新教路德宗(信义宗)拥有极深的渊源;1848年所颁布的宪法就将之订立为国教,享有国家的支持,但未强制所有国民加入。作为宪法上规范的国教其教会组织章程受国家法律管理,由丹麦议会为最高立法机关。国王或女王必须是该教会的成员并兼任教会最高领袖,但非行政首长。教会行政主管为丹麦宗教事务部长,而宗教领袖则是由十位来自丹麦本土、一位来自格陵兰的主教组成的主教团。然而虽然丹麦有国家教会,但是其存在并不会限制其他宗教团体的存在,除君王有信仰限制外,国民有宗教自由,政府并不强制国民信仰路德宗。
丹麦国教会由十一个教区组成,除了十个丹麦本土教区外尚有一个格陵兰教区,2007年7月29日则包括了法罗群岛教区,但随该教区独立成为法罗群岛国教会而除外。十一个教区主教中没有总主教。
每个教区划分为数十个堂区,丹麦路德宗的成员因所居住地区而从属其中一区,并享有堂区举行的洗礼或婚丧的仪式的法定效力(非国教会信众可由所属宗教或公民部门代替)。堂区由堂区议会管理,议会成员则由堂区成员中选出。议会对于聘用堂区牧师有极大影响力。不过在精神层面的从属权都归诸于教区主教。
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* 录有本草所载与民间流传具有特殊疗效的不常见的中药100种,主要参考书籍有:《本草纲目》、《本草纲目拾遗》、《名医别录》、《植物名实图考》、《本草拾遗》、《唐本草》、《神农本草经》、《嘉祐本草》、《救荒本草》等。
* 本书搜罗历代本草、中外图书及民间资料,广为比对草药名称及疗效,并加以辨证。
* 书中药材除了紫杉之外,均源自历代本草,书中直陈:「本品(紫杉)古代本草尚未收载。」。
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