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朱放，字长通，襄州襄阳（今属湖北）人，唐朝官员、诗人。

早年居住于汉水之滨，后岁馑，隐居于剡溪（今浙江嵊县）、镜湖间。与顾况、戴叔伦、刘长卿、女诗人李季兰、诗僧皎然等人有交情。建中三年（782年）嗣曹王李皋镇守江西，聘为节度参谋，不久告归，隐居丹阳。贞元二年（786年）诏举“韬晦奇才”，召为右拾遗，起程至京城，不久即称病返吴。后前往润州（今江苏镇江）。贞元三、四年或五年间卒于广陵（今江苏扬州）舟中。《全唐诗》卷三一五存其诗一卷，共二十五首，《全唐诗外编》卷四补诗一首。

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同合帐一样，响帐也源于民间传说桃花女斗周公的故事中的七煞之四白虎煞。不同于七煞中的其他六煞只在特定时间地点才能为害新娘，白虎星担任的白虎煞于任何时候地点都为害新娘，因此于七煞中最为凶险，人们稍有疏忽就可让白虎煞乘虚而入害人。所以为了进一步保护新娘，除了合帐之外，还须行响帐礼。响帐之目的是以鸣号之声将帐上的白虎惊醒，让其离开洞房，归回本位，这样，新娘进入洞房后不就会被白虎所伤。响帐仪式由鼓乐手一人进入洞房后用一杆长筒大号长鸣数声，先于房屋深处响起，留开门口，让白虎冲出。然后在洞房四隅鸣响，最后在床上长鸣三声，响帐即行结束。响帐时不得触摸洞房内各类陈设，更不得上到炕上或床上。之所以称此仪为响帐同样是源于民间桃花女的传说。

撒帐是于响帐后，由人带着五谷杂粮进入洞房，依照东南西北和中央五个方位依次抛撒五谷的礼俗。此婚俗始于汉朝，其目的是以撒五谷杂粮以辟邪，化解青羊、乌鸡、青牛三煞。依大部分地区的婚俗礼仪，行撒帐礼时须同时吟吉语，例如：“撒帐东西南北方，百无禁忌太公姜，桂子兰孙联科甲，荣华富贵喜苍苍。”

有些地区在洞房布置好后，新郎当夜也必须宿于洞房，家境富裕人家还会雇戏班以庆贺助兴，此为暖房。

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在许多情况下，这种协议的存在能够促使一些被告或潜在证人提供对案件有重大影响的信息，这些信息可能是检察官在没有被告或证人的合作下难以获得的。此外，这种协议也可能对被告或证人产生利益，因为它可以作为一种方式来减少他们可能面临的刑事责任。

然而，尽管"提案书"在刑事法律中扮演著重要的角色，但它并不是完全没有问题的。首先，这种协议并不能保证被告或证人不会被起诉。即使签署了提案书，检察官仍然可以使用从其他来源获得的相同信息来对签署人提起诉讼。

其次，如果被告或证人在签署提案书后提供虚假信息，或违反了协议的其他条款，那么检察官可以撤销协议并使用他们提供的信息来对他们提起诉讼。

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