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隋朝开皇十六年（596年）置，原为襄国郡。治所在今河北省邢台市。
唐朝时，邢州辖境相当今河北省巨鹿县、广宗县以西，泜河以南及沙河以北地。武德元年（618年），改为邢州总管府，管六州（邢州、温州、和州、封州、蓬州、东龙州）。邢州领龙冈县、尧山县和内丘县。武德四年（621年），平窦建德，罢总管府。割内丘县属赵州，废除和州、温州和封州，以其所领南和县、沙河县和平乡县三县，归属邢州，又设任县。武德五年（622年），割赵州的内丘县、柏仁县归属邢州。天宝元年（742年），改为钜鹿郡，柏仁县改名为尧山县。乾元元年（758年），复为邢州。户二万一千九百八十五，口九万九百六十。天宝年间，户七万一百八十九，口三十八万二千七百九十八。领龙冈县、沙河县、南和县、钜鹿县、平乡县、任县、尧山县和内丘县。旧领九县，武德元年，曾拆分龙冈县、内丘县置青山县，开成五年（840年）并入龙冈县。
北宋时，属河北西路，宣和元年（1119年）升为信德府，领八县：邢台县、沙河县、任县、尧山县、平乡县、内丘县、南和县和钜鹿县。金国占领后，复为邢州。元朝中统三年（1262年），为顺德府。
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1736年，他四十四岁那年，在圣公会约克教区的大主教蓝斯洛·布雷克本的建议下，被任命为英王乔治二世的妻子卡洛琳的专属牧师长。两年后升任布里斯托教区主教。1747年，传出他拒绝晋升坎特布雷大主教的谣言，最后在1750年他来到了英格兰东北的杜伦担任主教。
他最为人所知的是他在1726年发表的「天然人性的十五篇讲道」，以及1736年的「宗教、自然、以及外显之类比」。后者在教会历史上，是一部对抗自然神论观点的重要护教著作。自然神论者主要受新兴的自然科学观察所影响，误认为上帝在创造世界以后便退出舞台，与他所创造的宇宙不再有任何互动，而由自然科学定律来主宰世界。巴特勒护教学说主要在阐明：在神掌管万有的宇宙观里，上帝透过《圣经》的启示所显明的原理，与透过自然科学的观察所得到的原理，在使用类比的方法作一系列的研究之后，可以正当的结论出两种原理背后的作者皆是上帝自己。他结合了许多对上帝信仰的信心的例子，概率性的论证来试图说服自然神论者重新回到正统的信仰。他护教学说的论点也反映在20世纪护教家像是克利夫·史戴普·路易斯（鲁益世，或C·S·路易斯），以及约翰·华威·蒙哥马利等人的作品里。「天然人性的十五篇讲道」则被视为是对霍布斯的利己主义哲学思想提供了解答。这两本书被他的支持者评价为伦理学、护教学、神学领域里最有力、最具原创性的作品之一。他们当然是著眼于其论证的手法，因为就形式文笔而言并无优雅特出之处。
1752年，巴特勒在贝斯去世，得年六十岁。他的追随者称赞他是一位完美的人物，一个勤奋又有良知的牧者。虽然对文学没有什么特殊喜好，但是对于艺术，特别是建筑，具有独到的鉴赏力。按圣公会传统6月16日为他的圣日。
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