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严鹏程，男，汉族，四川仪陇人。曾任国家发展改革委国民经济综合司司长、新闻发言人，河北省人民政府副省长，现任中共河北省委常委、秘书长。

1994年毕业于兰州大学经济系国民经济管理学专业，1997年取得北京大学经济学院政治经济学专业硕士学位，同年进入人民日报社工作，历任总编室校检组干部，《市场报》编辑、总编室副主任、总编室主任。

2006年8月至2015年11月，在国务院应急管理办公室任职，历任四处干部、调研员、副处长、处长，副巡视员、巡视员。

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在马太福音8章18～34节，记载耶稣对于要来跟从他的人，做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家，耶稣要他翻虑到代价的问题：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方”，而对于一个门徒，耶稣却劝他放下代价的顾虑，鼓励他来跟从，把埋葬父亲的事留给别人去作：“让死人埋葬他们的死人，你跟从我吧”。

在马太福音8章23～27节，记载耶稣在加利利海上斥责风和海，平静了风暴；到了对岸加大拉人的地方，又使用权柄命令群鬼离开2个鬼附之人，进入猪群，闯下山崖，投入海里，死在水中，放猪的就恳求耶稣离开他们的境界。

有些解经家使用寓意解经的方法，指出在马太福音8章1～17节，所记载的耶稣的3个神迹具有时代意义。在第一个事例中，耶稣洁净了一个污秽的麻风患者是一名犹太人，表征国度子民的头一班人是犹太信徒，被拯救脱离他们的背叛，并且是由于耶稣直接的接触而得救；在第二个事例中，耶稣医治了迦百农罗马军官百夫长瘫痪的仆人，表征国度子民的第二批人是外邦信徒，虽然没有直接接触耶稣，却因为对他的话的信心得蒙称许；在第三个事例中，救恩要再次从外邦人回到犹太人，并且是临到以色列家中（由彼得家中表征）的犹太遗民，那时他们热中于其他事物（由发烧所表征）要得到医治。

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后来孙构迁度支判官，夔州部夷梁承秀、李光吉、王兖导生獠入寇，转运判官张诜请诛之。朝廷选孙构为使，倍道之官，至则遣渝州豪杜安行募千人往袭，自督官军及黔中兵击其后，斩承秀，入讨二族，火其居。余众保黑崖岭，黔兵从间道夜噪而进，李光吉坠崖死，王兖自缚降。于是以其地建南平军。朝廷录孙构功，加直昭文馆。

又徙湖北转运使。章惇兴南、北江蛮事，孙构谕降懿、洽二州，纳归附州十四。当初，孙构渡辰溪，舟毁而溺，得援者仅免，神宗悯之，赐帛三百。北江酋彭师晏常持向背，孙构知向水酋彭儒武与有隙，檄使攻之，彭师晏降，得其下溪州地，五溪都被平定。进集贤殿修撰，赐三品服。南方交阯入寇，拜孙构为右谏议大夫、知桂州，声言将掎角捣其巢穴，寇听闻此言，于是引兵离去。以疾提举崇福宫，换太中大夫，卒，时年六十四。

孙构喜好功名，勇于建立，西南边境自此以后始多事。

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