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沙克达教认为提毗（字面意思为“女神”）是至高梵本身，“独一无二”，具有其他所有神的形式，无论其是女性或男性，都被认为是她的各种各样的权现。在该派的哲学和实践的细节上，提毗派模仿湿婆派。然而“沙克达教徒”（शक्त，Śakta），即提毗派的践行者，大多或全部专注于崇拜沙克提为至高之神的多变的女性一面。湿婆，神的男性一面，仅被认为是超越物质世界的，而其崇拜通常被降低到辅助角色。

沙克达教的根基深植于古印度史前时期。从印度旧石器时代22,000年前的定居地已知最早的女神形象，到印度河谷文明时她的教派的改良，吠陀时期的部分衰落，之后在古典梵语传统的重新浮现和扩张，已表明在许多层面，“印度传统的历史可被视为这位女性的重现。”此女神名本母（梵语：mātṛkā ）。性力派在笈多王朝开始流行。

纵观其历史，性力派激发梵语文学和印度哲学的杰作，今天还在继续影响广为流传的印度教。提毗派在印度次大陆及以外，以怛特罗密教和非怛特罗密教的以无数形式广泛施行。而其最大的、最有影响力的两个派别是Śrikula（字面意义为Śri家族）——在南印度最为强大，和Kalikula（Kali家族）——在北印度和东印度盛行。在印度东部、南部受雅利安人同化较少的地方继续崇拜女神。

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佛罗多等四个哈比人跃马旅店投宿期间，游侠「神行客」（即亚拉冈）警告大家戒灵即将到来的消息，奶油伯与侍者亦尽力帮助佛罗多他们，包括用枕头、床单假装成哈比人以蒙过戒灵。在哈比人要离开布理时，奶油伯又自掏腰包帮他们买下背行李的小马比尔。之后当甘道夫抵达布理得知哈比人平安地和神行客离去时，他高兴地抱住奶油伯，并且祝福他的啤酒。在魔戒圣战期间，布理的情况变差，但奶油伯的啤酒却好得出奇。甘道夫和四个哈比人返乡途经布理时，再度与他重逢。

他的姓「奶油伯」（Butterbur）取自于Petasites hybridus（学名：Petasites hybridus，俗名「butterbur」）。其名字「巴力曼」（Barliman）意为「barley-man」（大麦人）。

在彼得·杰克森的2001年电影《魔戒首部曲：魔戒现身》中，巴力曼·奶油伯由David Weatherley饰演。

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