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盐湖城大礼拜堂（Salt Lake Tabernacle）属于耶稣基督后期圣徒教会，位于犹他州盐湖城的圣殿广场，毗邻盐湖城聚会堂和盐湖城圣殿。

盐湖城大礼拜堂始建于1864年7月26日，1865年开始屋面施工，在遇到许多困难后，终于在1867年春天完成了150英尺宽，250英尺长的半圆形屋顶。1867年10月投入使用。

盐湖城大礼拜堂曾作为半年一度的耶稣基督后期圣徒教会大会会场132年之久，直到2000年，由于会议参加者的数量增长，大会移到了更大的新会议中心，但大礼拜堂仍用于大会期间无法容纳的人群。大礼拜堂拥有世界著名的摩门教大礼拜堂合唱团，犹他交响乐团也曾设于此。从2005年1月到2007年3月，盐湖城大礼拜堂关闭，进行抗震加固和广泛的整修。2007年3月31日重新开放，4月6-7日举行开幕音乐会。教会历史和艺术博物馆开幕，展示这座历史悠久的建筑。

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《系年》的目的是讲述当时列国形势的由来与发展。特别是关于战国前期历史的各章，所记重大事迹多为传世文献所缺载，填补了古史的空白。书中记载多能与《左传》、《国语》、《史记》等有关文献参照印证，并补充和纠正了传世文献的记载，可以解决历史学和经学长期讨论的一些疑问，如周代设立“三监”、“共和执政”的确切含义、周平王东迁、秦人的源流等重大问题。

对于《系年》的文献性质，学术界尚在争议之中，目前无定论，“系年”也只是暂定名。宋镇豪认为《系年》是楚国史官所作具有纪年大事意义的史书。夏含夷认为中国上古时期主要有两种纪年形式的史书，一种是单国的历史编年；一种是多个国家综合、比较的编年体，《系年》属于后者。胡平生认为《系年》可能是一部相关史料的摘抄本，可能是楚国史官从周王室史官或从其他有纪年记录的史官记录中将有关楚国或者楚、晋关系的材料整理、编纂而成的，并非独立成篇的古书。

2011年12月19日，《清华大学藏战国竹简（贰）》出版发行，包括了《系年》全部的23章文献。

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早年担任工尹，掌管百工。楚怀王时，派屈原出使齐国，但昭雎因与张仪有私交，遂带头反对。楚怀王下令昭雎出使秦国，让秦惠文王继续重用张仪。不久秦惠文王死，张仪被驱逐。这时楚王打算跟齐国和解，遂将昭雎下狱。桓臧力劝楚王让昭雎到韩、魏两国替张仪说清，并重用张仪。

楚怀王二十八年（前301年），齐、秦联兵攻楚，昭雎受命与唐眜共击秦军，他按兵不动，结果唐眜兵败身死。秦昭襄王邀请楚怀王会盟，昭雎认为秦国必有阴谋，力劝楚怀王不要赴秦。但楚怀王坚持到秦国去，结果被秦昭襄王劫持，虽然一度逃跑，依然被秦兵捕获，后病死于秦国，最终客死他乡。

当时楚怀王之子太子横在齐国当政治人质，楚国无君，有人想乘机立楚怀王之庶子，昭雎迎太子横归楚，继位，是为楚顷襄王。

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