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普济寺坐落在青山桥镇芙蓉山，属于大乘佛教禅宗，始建于元朝。明成祖朱棣敕封为普济寺。寺院现存大佛殿、关帝殿、石屋等主体建筑。供奉西方三圣以及普济寺开山宗长清庵祖师。
上流寺坐落在青山桥镇上流村，寺院供奉观音菩萨。
花园基督教堂是一座天主教堂，在原花园村。
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据《潮州茶经》所载，传统工夫茶有二十多种器具，有冲罐、盖瓯、茶洗、茶盘、茶垫、水瓶、水钵、水勺、龙缸、风炉、砂铫、羽扇、铜箸、茶罐、茶巾、竹箸、茶夹、茶桌、提篮。
冲罐即茶壶，其中以江苏宜兴出产的紫砂壶为最佳，称为「苏罐」。明末清初时的制壶大师惠孟臣所制小壶亦非常闻名，称为「孟臣罐」。冲罐宜小不宜大，宜浅不宜深。盖瓯即盖碗，在人多的场合会以此代罐，有出水快、去渣易之优点，但因口阔，不易留香，故属权宜用之，其纳茶之法，仍与冲罐相同。茶杯以小、浅、薄、白为佳。清代开始又以江西景德镇烧瓷名匠若琛所制、白地蓝花、底平日阔茶杯为上品，称为「若琛杯」或「若琛瓯」。后因若琛杯不易得，又以江西景德镇和潮州枫溪出品的白瓷小杯为佳，称为、「白玉杯」、“白果杯”，有白如玉、薄如纸之誉。夏季宜用杯口微外向的「反口杯」，冬季宜用口边不外向者。又有讲究四季用不同样式的杯：春宜“牛目杯”，夏宜“栗子杯”，秋宜“荷叶杯”，冬宜“仰钟杯”。至于口阔脚尖的「喇叭杯」以及有柄之「牛奶杯」则不宜。
茶洗形如大碗，需备「一正二副」共三个，正洗用以浸茶杯，副洗一个用来浸“冲罐”，另一个用以盛废水和已泡过的茶叶。茶盘以宽、平为佳，有多种形状，边缘要浅，方便取饮。以饶州官窑所产素瓷青花者为最佳，龙泉白定次之。茶垫形状像盘而小，直径约三寸，用来盛载沸水，放置冲罐，作保温之用。夏季宜浅，冬季宜深。底下托以垫毡，以秋季结果的丝瓜络制成，优点为不会产生异味。以旧布料剪成圆形则稍有不合。水注用作贮水以备烹茶，为一种长颈垂肩、平底、有提柄的容器，以素瓷青花者为佳品。又有一种形似萝卜樽，束颈有嘴，饰以螭龙图案，名“螭龙樽”，俗称“钱龙樽”。 水钵同样是贮水器，放于茶几上，以椰子壳为水勺。龙缸是容量大的有盖容器，用以贮存大量泉水，放于茶室内。风炉是置炭烧水的Brazier，一种为红泥火炉，高约六七寸。另有一种“高脚炉”，高二尺余，下半部有格，可盛榄核炭。还有一种「白灶」，以细白泥制成。还有普宁里湖的竹节炉，以造型美观，耐热保温著称，形如玉竹，又称「玉竹炉」。砂铫是煮水用的器具，又称「茶锅」，用砂泥制成。又称「玉书碨」，约可煮四両水，壶有小、长型手柄。羽扇用作搧炉，如手掌大小。铜箸是铜制火筷，用作挟炭、挑火。
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