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夜叉国，是中国传说里夜叉居住的国家，记载于《聊斋志异》的《夜叉国》，剧情说广东有位徐姓商人出海到了异地,却被一母夜叉劫了成亲,还有其他母夜叉来抢,都被那只夜叉打败。于是徐商人只好在夜叉国生活。徐郎甚至见到了夜叉国的国王，住了四年后,和与自己结为夫妻的母夜叉生了三个孩子,二女的一个男的,但样子都像人,不像他们的妈妈。但他们依旧共同抚养三个孩子。而夜叉国前面是毛人国,形小皆披发,而身有毛,蔽如狖。夜叉国本身则船抵暗石而损,遂搬人物上岸,伺潮落,搁船而修之。初不知在此国。有数人同入深林,采野蔬。忽为夜叉所逐,一人被擒,余人惊走。回顾见数辈夜叉,同食所得之人。同舟者惊怖无计。徐商和夜叉女的三个孩子分别叫做彪、豹和夜儿。后来徐商遇海船搭救,带著徐彪回中原了
《聊斋志异》交州徐姓,泛海为贾,忽被大风吹去。开眼至一处,深山苍莽。冀有居人,遂缆船而登,负糗腊焉。方入,见两崖皆洞口,密如蜂房,内隐有人声。至洞外伫足一窥,中有夜叉二,牙森列戟,目闪双灯,爪劈生鹿而食。惊散魂魄,急欲奔下,则夜叉已顾见之,辍食执入。
《通典》记载：流鬼在北海之北，北至夜叉国，余三面皆抵大海，南去莫设靺鞨船行十五日。无城郭，依海岛散居，掘地深数尺，两边斜竖木，构为屋。人皆皮服，又狗毛杂麻为布而衣之，妇人冬衣豕鹿皮，夏衣鱼皮，制与獠同。多沮泽，有盐鱼之利。地气冱寒，早霜雪，每坚冰之后，以木广六寸，长七尺，施系其上，以践层冰，逐及奔兽。多狗。胜兵万余人。无相敬之礼、官僚之法。不识四时节序。有他盗入境，乃相呼召。弓长四尺余，箭与中国同，以骨石为镞。乐有歌舞。死解封树，哭之三年，无余服制。靺鞨有乘海至其国货易，陈国家之盛业，于是其君长孟蚌遣其子可也余志，以唐贞观十四年，三译而来朝贡。初至靺鞨，不解乘马，上即颠坠。其长老人传，言其国北一月行有夜叉人，皆豕牙翘出，噉人。莫有涉其界，未尝通聘。
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科兰·戴·布兰西所著《地狱辞典》的艾尼画像。
艾尼（Aini），为所罗门七十二柱魔神中排第23位的魔神，艾姆是支配二十六支军团，掌管火灾之地的公爵。除有别名「哈拜利」（Haborym），亦有「艾姆」（Aim）之称。其外观是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫（或说小牛）的头，右手持火玉，点燃他所经过的城市，城堡和圣地，坐骑是支全身都冒著红烟的地狱大蛇。常用火玉燃尽一切他见到的东西。他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。但是因为其中一为猫头，有人认为他对以色列人而言乃异教之神，与埃及神话之猫女神巴斯特（Bastet）有关。
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唐山博物馆成立于1996年唐山大地震20周年之际，址设原唐山市展览馆南馆。唐山市展览馆是1968年仿北京人民大会堂而建，在唐山大地震中幸存。2009年，唐山博物馆启动改建工程，试开放一年后，博物馆在2012年4月25日正式重新开馆。目前，唐山博物馆的馆舍包括前唐山市展览馆南、北、西三馆以及新建的两个展馆（分别位于南馆与西馆、北馆与西馆之间），即A、B、C、D、E五馆。改建后的唐山博物馆占地面积73亩，建筑面积24,451平方米，展厅面积大约12,000平方米，另有一个约3,000平方米的库房。
唐山博物馆的A、B、C馆是为常设展览。A馆展出“冀东三枝花”（唐山皮影、评剧、乐亭大鼓），B馆展出“唐山历史”，C馆为“馆藏艺术品”专题陈列。另外，D馆为学术报告厅、专业图书资料室、餐厅；E馆为临时展馆及青少年实践厅。
据2011年的报道，唐山博物馆馆藏一万余件，其中珍贵文物（国家一级、二级、三级文物）400件以上，展出的文物超过1,600件。迁安县旧石器时代爪村遗址出土的石器、骨器、动物化石，玉田县旧石器时代孟家泉遗址出土的人骨化石、新石器时代大城山遗址出土的陶器、铜器、玉器等是博物馆的特色藏品。
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