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大理法藏寺，又称国师府，位于云南省大理市凤仪镇北汤天村，密宗佛寺。

该寺始建于明洪武一十五年（1392年），为大理佛教密宗董贤所建。朱元璋时，董贤被封为国师，重建法藏寺，故该寺也称“国师府”。现存碑刻《赵州南山大法藏寺碑》、《封闭双马槽厂永禁碑记》等碑刻。1956年，寺中发现南诏至明朝手抄经文，刻经等三千余册，包括汉、梵文、藏文乃至白文书法，其中亦有华严宗典籍。法藏寺北为董氏宗祠，纪念董贤。建于清乾隆二十五年（1760年），内有朱元璋所颁《赐国师董贤圣旨碑》、《董氏宗祠新建祠记》、《董氏家族族谱碑》等。1987年，为云南省文物保护单位。

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圣仪可粗分为祝圣（consecrationes）与奉献（dedicationes）、祝福，还有驱魔。在施行这些仪式时，圣水或是十字手势都是常见的元素。

祝圣与奉献为隆重的转化仪式，如成为修士或修女者的发愿或是弥撒器具的奉献等。在神学的意义上这些人或物在经过祝圣获奉献后就不再只是原本的个体，而是专为了崇拜天主而存在。仅有主教以及获得特别认可的神父能施予。

祝福则较为简略，比如新居落成的祝福仪式，或是信徒所持有的圣像还是圣牌的给予圣化都属此类。虽然在口语上对这类物品的祈福仪式也常常被称为祝圣，不过在神学意义上，被祝福后的器物其本质上并未改变，且施行者只要是神父就能担任，除非是那些被保留给主教和教宗的降福仪式。

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根据平洲岛上露头显示，岩层在岛的南部呈东-西走向，向北方倾斜；在岛的北部则呈东北-西南走向，向东南方倾斜。全岛岩层倾角11-21度。平洲组平行整合于「赤洲组」粗碎屑沉积岩层之上。

平洲组在始新世半干旱的气侯条件下，在湖泊中的静水环境下沉积而成。在丰水季节时，幼细的粉砂在湖中沉积成一个纹层；旱季时湖水蒸发盐度上升，矿物盐结晶，又沉殿出另一个纹层。旱季雨季互换形成了薄层韵律状层埋。湖盆沉积环境相信亦导致平洲岛南部与北部岩层倾斜方向近乎相反。

另外，当湖水周期性干涸时，石膏便形成。其后，石膏被雨水溶解，在粉砂岩节理面上留下空模子。这些模子最终被次生矿物包括霓辉石、沸石及方解石等矿物填补。

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