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中银香港与香港地貌岩石保育协会合作，由后者作为主办单位，渔农自然护理署作为顾问，由中银香港慈善基金赞助。
香港国家地质公园──史前故事馆将以互动创新的方式，展出多种珍贵化石及古生物的模型及展品，包括始祖鸟、三叶虫、香港菊石、杨氏香港鱼及盾皮鱼。届时将会安排解说员提供高素质的解说服务，参观者将有机会亲手触摸部分展品，并且参与互动教学及游戏活动等。
故事馆的开放时间为星期三至星期一上午九时至下午六时，逢星期二、农历年初一及二休馆。
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根据《公卿补任》记载，国信是源顕房的三子，《尊卑分脉》指其是四子，享年46岁，《中右记》则指是43岁，由于他死于天永2年正月10日（1111年2月26日），以《中右记》的说法来算的话，他生于延久元年（1069年），《国史大辞典》、《和歌文学大辞典》、《国书人名辞典》、《日本人名大辞典》和《朝日日本历史人物事典》均采纳此说法。
国信在叙从五位下后，于承历3年11月（1079年11月26日至12月25日）就任信浓权守，永保元年8月（1081年9月6日至10月4日）出任右兵卫佐，永保3年正月（1083年1月21日至2月19日）升至从五位上（劳），同年2月（2月20日至3月20日）就任右近卫少将，同年4月（4月20日至5月19日）改任左近卫少将，永保4年正月（1084年2月9日至3月8日）兼任美作权介。应德3年正月5日（1086年1月22日），他升至正五位下（劳），正月14日（1月31日）补任藏人，同年11月26日（1087年1月3日）堀河天皇即位，他再获补任为藏人，宽治2年正月升从四位下（劳），宽治3年正月5日升从四位上（无品媞子内亲王御给），同月兼任备后介。宽治5年正月（1088年1月27日至2月24日），他升至正四位下（院御给），并且改任左近卫中将，同年4月（4月24日至5月22日）兼任斋院长官，宽治7年2月（1093年2月28日至3月29日）兼中宫权亮，同时离任斋院长官，宽治8年2月（1094年2月18日至3月18日）兼任美作权守，同年6月13日（7月27日）补任蔵人头，6月22日（8月5日）获准使用禁色。
永长2年4月（1097年5月14日至6月12日），国信兼任内藏头，同月辞任。承德2年正月（1098年2月4日至3月5日），他就任参议，续任左近卫中将，翌年正月3日（1099年1月26日）升至从三位（院行幸赏），同月（1月24日至2月22日）兼任播磨权守，康和2年7月23日（1100年8月30日）升至正三位（造宫行事赏）。康和4年正月（1102年1月21日至2月18日），他就任权中纳言，同年3月20日（1102年4月9日）升至从二位（御贺院司赏），康和5年正月2日（1103年2月10日）再升至正二位（行幸鸟羽院赏。院司赏。），同年12月16日（1104年1月15日）就任斋院敕别当。天永元年10月28日（1110年12月11日），他前往鸟羽参拜期间患上糖尿病，病情日益严重，最终在翌年正月9日（1111年2月25日）出家后于翌日死去。
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诺齐克的《无政府、国家与乌托邦》一书在出版的隔年便获得美国国家图书奖，他在书中主张任何物资的分配，只要是透过成人间的自愿贸易、同时财产根基于正当的基础，那么这种分配便是正义的，即使这种分配数量极大亦然。诺齐克在书中套用了伊曼努尔·康德的理论，亦即个人在哲学上应该被视为一种「目标」（他将之称为「人类的分立」）而不只是一种「手段」。诺齐克以此挑战约翰·罗尔斯在《正义论》一书中的论点，罗尔斯主张收入的分配若要正义便必须至少照顾到最贫穷的人，诺齐克则主张强迫分配收入就好像将人们视为只是一种财富来源一般。
诺齐克在几年后所著的《生命之检验》一书里宣称他已抛弃了《无政府、国家与乌托邦》里自由意志主义的观点，他称当年自己的观点其实「相当不适当」。不过，在2001年接受访问时，诺齐克澄清了他的立场：「我在《生命之检验》一书里所要表达的，是我已经不再抱持之前非常坚定的自由意志主义立场了。但许多指控我脱离了（或叛变了！）自由意志主义的谣言也未免太过夸张了。」
诺齐克在1981年出版的《哲学解释》一书则获得ΦΒΚ会（Phi Beta Kappa Society）颁发爱默生奖，诺齐克在书中对知识、自由意志、个人认同、价值观的本质、以及生命的涵义等哲学概念都提供了崭新的看法，同时也试著提出一种新的知识论体系，他试图避开以证成（justification）来作为取得知识的必须途径，这个论点后来对哲学界影响极大。诺齐克在1989年所著的《生命之检验》一书里更广泛的探讨了爱情、死亡、信仰、现实、以及生命的涵义。1993年的《理性的本质》一书则呈现了一套实践理性的理论，他试图将传统上刻板的决策论加以美化。《苏格拉底的困惑》（1997）一书则集合了诺齐克的一系列论文，讨论了从艾茵·兰德、奥地利经济学派乃至动物权利等议题。诺齐克所著的最后一本书是2001年的《恒常》，在哲学的必然性和道德价值的领域上，提出了他在对物理学和生物学、乃至客观能力等问题的看法。
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