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朱冕，字文中，顺天府大兴县匠籍、福建福州府怀安县（今连江洪塘）人，明朝政治人物。
治《书经》，行一，由国子生中式顺天府乡试第七十三名举人，年四十五岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第二百十八名，第三甲第一百三十二名进士。历任两淮都转运盐使司同知。嘉靖四年（1525年）七月担任陕西按察使司副使。
曾祖朱禄。祖父朱孟渊。父朱贵，工部营缮所所丞，前母徐氏、陈氏；母夏氏，慈侍下，弟昂、升（工部文思院副使）、㫤。
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戈壁盘羊（学名：Ovis ammon darwini）一种分布于蒙古国和中国戈壁地区的盘羊亚种。为濒危野生动植物种国际贸易公约附录II所列的保护动物。
戈壁盘羊一般被认为是盘羊（Ovis ammon）戈壁亚种，英国学者彼得·格拉布和澳大利亚学者科林·格罗夫斯合著的《有蹄类动物分类学》 (Ungulate Taxonomy) 一书中将其视为独立物种，2015年发布的《中国哺乳动物多样性》名录中也采用此说法。但是目前大部分资料仍将视为盘羊亚种。
戈壁盘羊体型较小。体色随季节、年龄不同变化明显。夏季成年雄性大部分为黄褐色的，体侧为淡赭色。一般年龄越大体色越深。冬季一般为黑巧克力色或深棕色，身体下半部分一般为浅黄褐色至浅棕色。
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衅钟是周朝的一种礼仪。在古代，钟被视为一种神器，新铸成的钟要用牛羊的鲜血予以祭祀。
衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
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