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《卫斯理回忆录》为台湾科幻小说家叶李华所作的长篇科幻小说。

在2005年《只限老友》完成后，倪匡宣布封笔，倪匡好友叶李华在2006年至2009年间，撰写十部称为《卫斯理回忆录》的小说，目的是交代卫斯理一生，并为卫斯理故事中种种不合逻辑之处作出解释。

倪匡于书中序言：「夫卫斯理者，小说人物也，居然也有『回忆录』，实开天下未有之奇，读之，觉文意汪洋，奇趣横生，妙不可言。我犹如此，他人可想而知，是为序。」

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腓利门书第一节表明保罗是该书的执笔者，因为这节经文提及保罗的名字。奥利金和德尔图良都承认这点。此外，写成于公元第二世纪的穆拉托里残片将这本书列在保罗的其他书信中。这点也足以证明它的真确性。

阿尼西母被遣回主人那里，但“乃是高过奴仆”（第1-25节）。保罗向腓利门、 “姊妹”亚腓亚、 “与我们同工”亚基布以及在腓利门家里的会众问安。他称赞腓利门（名字含有“富于爱心”的意思），因为他向主耶稣和众圣徒表现爱心和信心。有关腓利门富于爱心的报告令保罗感觉十分欣慰。保罗以年长者和囚犯的身分非常率直坦诚地说话，表达他对“儿子”阿尼西母的关注。保罗是在捆锁中成为阿尼西母的“父亲”的。阿尼西母（名字含有“有利”的意思）从前对腓利门没有用处，但是现在却对他和保罗都大有用处。

使徒保罗本来有意将阿尼西母留下来在狱中伺候自己，但却不愿未得腓利门同意便如此行。因此，他把阿尼西母送回去， “［他］不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。” 保罗请求腓利门仁慈地接待阿尼西母，如同接待保罗一样。若阿尼西母曾亏欠了腓利门甚么东西，就都归在保罗的帐上好了，因为正如保罗告诉腓利门说： “连你自己也是亏欠于我。”保罗希望自己能早日获得释放，以便前往探望腓利门。最后，他以问候结束了这封信。

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新庄子，原写为新庄仔，是台湾台中市南屯区的一个传统地域名称，位于该区北部。相较于今日行政区，其范围大致为新生里北半部。

台湾清治末期至日治初期，新庄子地区为一街庄，称为「新庄仔庄」，隶属于捒东下堡。该庄北与马龙潭庄为邻，东与三块厝庄为邻，南边为刘厝庄，西边隔筏子溪与山仔脚庄、知高庄为界。

1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「犁头店区」，隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，犁头店区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制并雅化为「新庄子」大字，隶属于台中州大屯郡南屯庄。

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