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巴特克人，是分布于马来西亚热带雨林的尼格利陀人族群。是半岛原住民的一支，人口约1516人。他们是比南岛民族更早到马来西亚生活的居民，主要分布于大汉山国家公园，过狩猎采集生活。他们的语言巴特克语属南亚语系中的孟-高棉语支。
巴特克人通常以家庭为中心，多数10个家庭一组生活在一个营地的简单建筑物中。该10个家庭有该地控制权。但巴特克人不相信在私人土地所有权的概念，他们认为自己只是土地的看守，而不是它的主人。在当地食物耗尽时他们会离开。
他们的社会并不是完全实行共享，有些东西如男人的气枪，或妇女的梳则是个人财物。他们也是和平的社群，组内成员如果发生冲突，他们将私下讨论此事。如果不能结束分歧，他们会企图说服其他人支持自己的想法，如还不能解决，则两人会离开謍地几天，直到头脑恢复冷静。
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噶玛寺，全称“噶玛丹萨寺”，位于中国西藏自治区昌都地区昌都县嘎玛乡，是噶玛噶举派的早期祖寺。
噶玛寺位于昌都县扎曲河上游约120公里的嘎玛乡白西山麓，始建于1147年。建成后，依地名“噶玛”（又译“嘎玛”）而取名“噶玛寺”。噶玛寺由塔布噶举派创始人塔布拉杰·索南仁钦（1079年－1153年）的弟子都松钦巴（1110年－1193年，噶玛噶举派创始人）创建的。1147年（藏历第三绕迥之火兔年），都松钦巴在昌都噶玛地方兴建了噶玛寺，此后形成的噶玛噶举派也因此而得名。建寺时间还有1185年之说，据《洛绒史籍》记载，噶玛寺是由都松钦巴于其75岁的藏历蛇年（即1185年）兴建。后来，都松钦巴又于1187年在前藏堆龙地方兴建了楚布寺。噶玛寺与楚布寺并称康、藏的两大祖寺。
后来，楚布寺成为噶玛噶举派的中心。但是噶玛寺仍然十分重要，历世噶玛巴坐床前后必须到噶玛寺朝佛讲经，噶玛噶举派信徒也多以朝拜噶玛寺为终生幸事。
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独石仔洞穴遗址位于中国广东省阳江市阳春市，是旧石器时代至新石器时代的古文化遗址，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
独石仔洞穴遗址距阳春县城30公里，位于一座高约50米的石灰岩孤峰脚下，洞口高出附近地面2米，距漠阳江水面10米。洞体为裂隙廊道，长40米，宽2至6米，面积约200平方米。1960年，广东省博物馆考古普查发现该遗址。1964年和1973年先后两次对其进行试掘。1978年广东省博物馆与湛江地区博物馆组成的考古发掘队又进行了一次发掘。先后共获得石制品四百多件、动物化石千余件。遗址共有三个文化层，各文化层从下而上有继承发展的关系，同属一个文化系统。独石仔遗址是广东古人类文化遗物比较丰富的洞穴遗址，代表了华南较晚期古人类文化的一个阶段。
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