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成神论（θέωσις / theosis)是希腊语单词，意为神化或使神圣。信徒的变化，是将基督耶稣的教导和他的福音付诸实践（称为实践），是基督教神学，特别是东正教神学和天主教神学的特色。
亚他那修写道“基督成为人，为教我们得成圣”。他的话是此教义的最好说明。原本似乎荒唐的事—堕落的，有罪的人可以成为圣洁，如同圣洁的神—通过耶稣基督，神的化身，已变为可能。
1994年2月20日，年已89岁的李常受，在新春华语特会中，跟随亚他那修的榜样，恢复宣讲成神论，即神在耶稣里成为人，使人可以在基督里成为神（在生命和性情上，但不在神格上），称为圣经中“神圣启示的高峰”。
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耶律天德，字苾扇，为辽太宗第三子，宫人萧氏所生。
耶律天德猛悍矫捷。940年，奉诏出使后晋。943年，他说后晋皇帝石重贵对契丹国称孙不称臣，请父亲耶律德光南下伐晋。946年十一月，在望都率领五千骑兵断后晋的粮道，使十万晋军缺食投降，攻下晋都开封府，灭后晋。947年，在回军途中，耶律德光病卒，他护送灵柩到上京。948年，他和姑父萧翰一起谋反辽世宗，事情败露被囚，之后参与刘哥、盆都的谋反，因此耶律天德被杀。
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克勒尔奇于1845年出生于瑞士科塞勒-科芒德雷什，后毕业于纽沙特的贸易学院，因家庭因素而未就读大学。1862年，克勒尔奇前往俄罗斯莫斯科，成为特鲁别茨科伊家族的法语家庭教师，后来他通过Saint Petersburg Imperial University的试验，得到在各教育机构教授法文的资格。三年后，克勒尔奇前往雅罗斯拉夫尔，开始参加当地科学社群的活动。
1867年，克勒尔奇成为叶卡捷琳堡男子中学（今叶卡捷琳堡第九中学）的法语教师，教学之余他在学校校长、同事以及叶卡捷琳堡矿业学校校长N. K. Chupin的支持下，探索周边地区的自然生态。1870年底克勒尔奇推动成立了乌拉尔自然科学爱好者学会（UOLE），并长期担任该组织的秘书与会长；同年底他还创立了一座博物馆，即现在的斯维尔德洛夫斯克州地方历史博物馆。
1920年1月18日，克勒尔奇因患斑疹伤寒于叶卡捷琳堡逝世。
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