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本论标举: 三界混起，同归一心；前佛后佛，以心传心，不立文字。该理念成为后世禅宗的标语。

此外本论结尾偈语：「吾本来此土，传法救迷情，一华开五叶，结果自然成。」也常被认为预言后世禅宗传承六代之体系：（初祖达摩、二祖慧可（公元487年－593年）、三祖僧璨（公元？－606年）、四祖道信（公元580年－651年）、五祖弘忍（公元602年－675年）、六祖惠能（公元638年－713年），但其世系说法尚存争议），或说预言六祖惠能圆寂后门下弟子创立之五个宗派：（河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗）。

本论于《卍字版续藏经‧诸宗著述部‧禅宗类》中称为〈达磨大师血脉论〉，与〈菩提达磨大师略辨大乘入道四行观〉、〈达磨大师悟性论〉、〈达磨大师破相论〉等并列；朝鲜梵鱼寺版《禅门撮要》收录《悟性论》以外的三论；《大正新修大藏经‧诸宗部‧少室六门》中则称为〈血脉论〉，与其他三论、〈心经颂〉、〈安心法门〉等五文合集。《少室六门》版本相较《续藏经》版本，缺少前面由任哲所写的序言，结尾文字也稍有差异，如下所示：

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库赛河，位于中华人民共和国青海省西南部玉树州治多县境内的一条河流，是库赛湖最大的入湖河流，发源于治多县西北部昆仑山脉东支博卡雷克塔格雪月山南麓，先正南流再转东流，于库赛湖西南岸入湖。河长140千米，流域面积2864平方千米，河源高程5200.00米，河道平均比降为5.18‰。流域地处内陆高寒地区，气候干燥寒冷，人迹罕至。河水径流主要依靠大气降水及冰雪融水补给。受全球变暖影响，库赛湖水位有上涨的趋势，在夏季上涨的湖水会冲出原有湖盆。如果水量持续上涨，湖水外流经海丁诺尔和盐湖，最终与楚玛尔河汇合流入通天河，库赛河有可能替代楚玛尔河成为长江的最北源。

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许将，字冲元，宋朝名臣，闽县（今福州）人，祖籍闽清县。嘉祐八年（1063年）状元及第，时年仅27岁，为福州历史上的第一位文状元。谥文定。

嘉祐八年（1063年）许将进士第一及第后，签书昭庆军判官，后任明州通判，又参与编修《中书条例》。熙宁四年（1071年）升任右正言、直舍人院。熙宁七年（1074年）任知制诰。后代表朝廷出使辽国，与陈兵数十万准备南下的辽人进行边界谈判，当时辽疆境内汉人、契丹人等各族听闻宋国状元来访，挤满街巷围观许将的风采。在酒宴上与辽人比试箭法，许将技压群雄，得到契丹权贵的赞赏，并于谈判中顺利迫使辽国放弃南侵的企图，因功升知审官西院、直学士院、兵部尚书。元丰元年（1078年），进翰林学士，起居舍人兼侍读，代开封府尹。元丰二年（1079年）知礼部贡举，后因遭蔡确、舒亶等人弹劾陷害，被降职知蕲州。元丰五年（1082年）又以龙图阁待制知扬州、郓州，次年调任兵部侍郎，元丰八年（1085年）以龙图阁直学士知成都府。元祐三年（1088年）入京为翰林学士，升尚书右丞。后来第二次遭弹劾被降职为资政殿学士，知定州、扬州、大名府。绍圣元年（1094年）再次入京任吏部尚书、尚书左丞，进正议大夫中书侍郎。元符三年（1100年）参与拥立宋徽宗即位，进门下侍郎、金紫光禄大夫，又因为平定了鄯州、廊州，收复原为西夏所占据的河湟，升任特进。崇宁三年（1104年），第三次遭御史中丞朱谔弹劾被降为资政殿大学士，离开汴京知河南府。后来再降为资政殿学士，知颖昌府、大名府。不久又加观文殿学士、奉国军节度使。大观四年（1110年）召为祐神观使，同年病逝，享寿七十有五。

* 欧阳修说：“君辞气似沂公（王曾），未可量也。”

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