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军事工程(Military engineering)可以大致定义为设计及建立军事设施及设备,维持军事运输及通讯的艺术、工程及实务。军事工程也要负责军事战术的后勤。现代的军事工程和土木工程不同。二十世纪及二十一世纪的军事工程也要包括机械工程以及电机工程的相关技术。
依照北约的定义:「军事工程是塑造实际作战环境的工程活动。军事工程整合了对机动和整体力量的支持,军事工程机能包括有工程师支持的部队防护、反简易爆炸装置、环境保护、工程智能以及军事搜索。军事工程不包括维护、修理及操作军车、船舶,飞机,武器系统和设备等由「工程师」进行的工作。」
军事工程是军校中的一个学术领域。和与军事工程相关的建设和拆迁工作通常由军事工程师进行,包括专门训练的工兵。在现代的部队中,若士兵受过训练,可以在炮火下进行上述工作,会称为战斗工兵。
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《法显传》是东晋高僧法显所著的游记。法显在弘始二年(400年),与慧景、道整、慧应、慧嵬等僧人,从长安出发,西渡流沙,到天竺寻求戒律。法显于义熙八年(412年)归国,前后14年。法显归国后著《佛国记》一书,记录西行见闻。《法显传》又名《佛国记》、《历游天竺记传》,《佛游天竺记传》、《释法明游天竺记》,是佛教史和中外交通史的重要文献。
隆安三年(399年),法显与慧景、道整、慧应、慧嵬,一行五位僧人、从长安出发,过陕西与甘肃之间的陇山到干归国,逢夏日雨季,休整约三个月后,前往褥檀国。过养楼山到张掖镇,受到张掖王接待,会合智严、慧简、僧绍、宝云、僧景,结为同志,一同在张掖夏坐。夏坐完毕后,前往敦煌停留一个月。法显等五人先行,别过智严等五人,度大沙漠,行17日抵达鄯善国,国王信奉小乘学。在此住一个月,前往乌夷国,国中有僧四千余,信奉小乘。住二月余,向西南进发,35日后,抵达于阗,国中有僧数万,信奉大乘教。再25日抵达子合国,有大乘教僧人千余,法显等在此住15日,入葱岭到于麾国,山行25日到竭叉国,由此西北,度葱岭抵达北天竺小国陀历,有小乘僧人。西南行15日过新头河,道路艰难险阻,汉之张骞,甘英未曾到此。度河,抵达乌苌国,小乘佛法盛行。慧景,道整,慧达三人先行,前往那竭国,法显留此坐夏。坐夏毕,南下至宿呵多国。东行五日,抵达犍陀卫国,国人多奉小乘学。
* 季羡林曾比较过《佛国记》与《大唐西域记》,他认为玄奘前往印度时,佛教在印度已经逐渐没落了。
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SSS群岛或3S群岛是加勒比海背风群岛的群岛,属于背风群岛的一部分,位于背风群岛北部,由萨巴岛(Saba)、圣尤斯特歇斯岛(Sint Eustatius)和荷属圣马丁(Sint Maarten)3个岛屿组成,总面积68平方公里,2001年人口35,846。
荷属圣马丁位于圣马丁岛的南边,于北部的法属圣马丁(法国海外集体的一员)比邻。
其他类似的用法还有ABC群岛(包含阿鲁巴、博奈尔及古拉索),以及BES群岛(包含博奈尔、圣尤斯特歇斯以及萨巴)。以上各岛在都在不同的历史属于荷属安的列斯的一部分。
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