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君手摩,亦称君手,是琉球神道中的一位神祇。根据《中山世鉴》和《中山世谱》的说法,此神住在龙宫(大海的深渊、海的彼岸、地下),是大海和太阳的守护神,在琉球国家存亡之机降临人间。此外,在有新国王即位时,君手摩也会降临人间,凭依在闻得大君身上,祝福国王万寿无疆。君手摩也会在此期间在人间隐藏身份游历二至七日,凭依在一个人身上说话,这个被附体的人被称作御呗者。
君手摩一名,始见于向象贤编纂的《中山世鉴》。「君」是「祝女」的意思,「手摩」指的是祝女祈祷之际双手合掌的意思。然而,君手摩相关的行事记载却相当少见,因此有人认为「君手摩」不是一个神的名字,而是一个宗教仪式的名字。
早期,君手摩信仰在琉球神道中势力很大,宗教势力通过此信仰同世俗统治势力对抗。祝女曾通过君手摩信仰让尚宣威王退位,令尚真即位。尚真王即位后,将祝女的任命权收归国王,这才压制了祝女的势力。
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生于大清浙江省宁波府慈溪县观海卫镇福山阮家。早年赴上海求学,毕业于上海沪江大学经济系。毕业后在上海经商、兴办实业。
创立康元制罐厂,任经理,是中国现代化制罐的先驱企业。1923年,改作股份制企业。1924年,收购香港华溢制罐厂,改作香港分厂,始在香港发展。同年,在江苏扬州开设酱菜厂,涉足食品业。1924年11月,收购北门锁匙公司,改为康元五金部,康元于是成为综合企业。1927年,先后在新加坡、槟榔屿、泰国等东南亚国家开设代理处,成为跨国公司。
1930年夏,阮维扬因业务偏重,移居香港,涉足机械制造业和玩具业。抗日战争时期,因局势移居中国大后方三年。
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寇天叙,作寇天敍、寇天叙,字子惇,号涂水,山西榆次县(今山西省榆次市)人,军籍,明朝政治人物。
治《诗经》,行一,由国子生中式弘治十四年(1501年)山西乡试第二十三名举人,年二十九岁中式正德三年(1508年)戊辰科会试第二百六十四名,第三甲第四十五名进士。授南京大理寺评事,进大理寺寺副,出为宁波府知府。十四年(1519年)八月升至应天府府丞。明武宗南巡抵达南京时,从官衞士十余万,日费金万计,近幸官员纷纷索赔。当时应天府府尹齐宗在途中忧虑而亡,寇天叙总摄其事,每日穿青衣皂帽坐堂上。期间遏制江彬等专权,并与兵部尚书乔宇选拳勇者与掠夺民财的禁军抵抗。
嘉靖三年(1524年)五月,以都察院右佥都御史巡抚宣府。未赴任,九月复除提督抚治郧阳等处。两个月后调任甘肃巡抚,抵御蒙古入侵并逮捕其首领脱脱木儿。五年(1526年)十月晋升右副都御史、巡抚陕西,抵御蒙古入侵固原。九年(1530年)正月官至刑部右侍郎,本年丁忧。十二年服阕,五月起补兵部右侍郎,十一月病卒,卒后家贫不能葬。
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