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噶玛寺是藏传佛教史上开创活佛转世系统的第一座寺院（第一个活佛转世系统噶玛巴便起自噶玛寺创建人都松钦巴），对藏传佛教采用活佛转世制度影响很大。噶玛寺起初有许多活佛世系，其中最知名的为黑帽系（噶玛巴）和红帽系（夏玛巴）。黑帽系活佛大多主持过噶玛寺教务。第一世黑帽系活佛即都松钦巴，是噶玛寺的创建人；第二世为噶玛拔希；第五世为得银协巴，曾六次到噶玛寺讲经。黑帽系和红帽系活佛与中国中央王朝均有过密切联系，并由此获得极大发展。
噶玛寺的建筑是由藏族、汉族、纳西族、尼婆（今尼泊尔）工匠设计建造，故别具特色。噶玛寺的建筑由五部分组成：
* 主建筑：大佛殿、大经堂。大佛殿高三层，石木结构，屋顶为汉式，单檐歇山式，屋面覆琉璃瓦，屋檐为斗拱随托，藏族、汉族、纳西族工匠分别设计建造了具有各自民族特点的屋檐。殿内供奉一尊17米高的弥勒佛，为噶玛拔希在世时塑造。大经堂按照藏族平顶式设计。大佛堂、大经堂四周，绘有噶玛噶举画派的壁画。
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慈孝沟“采皇木”摩崖位于中国湖北省竹溪县鄂坪乡慈孝沟，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
慈孝沟原称“刺小沟”，明嘉靖年间因在此采得巨型楠木，并运抵北京营建皇宫，故被赐名慈孝沟。摩崖石刻刻于嘉靖三十七年（1558年），崖壁长8米，宽8米，幅面高1.7米，宽1.8米，竖排阴刻楷书九行七十三字：“采采皇木，入此幽谷，求此不得，于焉踯躅；采采皇木，入此幽谷，求之既得，奉之如出；木既得矣，材既美矣，皇图巩矣。嘉靖戊午蒲月七日，光化知县福人廖希夔撰典史华亭瞿华笔”。
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19世纪末美国天文学家威廉·亨利·皮克林于发现土卫九后，宣称在摄影干版上又发现一颗新卫星；并将之命名为「泰美斯」，但是之后就再也没有人能找到这颗卫星，因此「泰美斯」被认为是皮克林的误报。
在皮克林宣称发现「泰美斯」60年后的1966年，法国天文学家Audouin Charles Dollfus报告发现了新卫星。当初被以为是找回了「泰美斯」，不过后来则认为是新的卫星，因此另以罗马神话中的门神雅努斯命名。然而，和「泰美斯」相同；除了Dollfus的报告之外，再也没有人能找到这颗卫星。
直到1979年到1980年间，先锋11号探测土星时；发现了几颗新的卫星，日后确认了其中三颗卫星是同一颗卫星。而后更确认该颗卫星和Dollfus所发现的雅努斯是同一颗卫星，至此土卫十终于确认了其存在。
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