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* 女主角本宫籐子，开场时吃洋芋片、喝红酒、看电视、凌乱的房间、没有男人缘，但是认真的工作态度情节，后来也被称为是「鱼干女」。鱼干女在2007年的日剧萤之光里面，成为主轴。此作可算是前例。

大广告公司工作的30岁单身上班族。没有情人。3年前因为工作失败的原因被降职到庶务部门，每天都有焦虑感，因此每天晚上都要饮酒。在这样的日子中，某天与到同公司的贯井功太郎，并被吸引。

籐子同公司、人气旺的设计师。因为专注工作而对女性毫无兴趣。因为工作而跟上司意见对立，辞职后跟木村壮吾一起开设「贯井企画」。聘雇了一个秘书，但因为找错人而找到籐子。

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达克堤利在神话中被描述为一群有着很小的阴茎的男性精灵。他们总是与大母神，如库柏勒或瑞亚（在古典时代晚期，希腊人把瑞亚与来自佛律癸亚的库柏勒结合起来，形成了具有大母神属性的瑞亚-库柏勒）联系在一起，是这些大母神的随从。按照古典时代晚期的神话，奥林匹斯诸神的母亲瑞亚在知道自己即将分娩后进入伊得山的神洞中准备生产。当瑞亚蹲下来分娩时，她的手指插入了泥土里，于是从地里生出了达克堤利（“手指”）。达克堤利的数目因此通常认为是10个（也有神话认为是3个、33个或100个）。

达克堤利被认为是铁的发现者和最早的加工者，他们发明了用火加工金属的工艺。伴随瑞亚-库柏勒的三个达克堤利分别名叫阿克蒙（砧），达谟那墨纽斯（锤子）和刻尔弥斯（铸造）。一些神话认为他们受雇于赫淮斯托斯，并把金属工艺、数学和字母表传授给人类。

流传于克里特的三个达克堤利的名字则可能与医疗有关，他们是派俄尼俄斯（后来成为医神阿斯克勒庇俄斯的别名）、厄庇墨得斯和伊阿西翁。据说他们教给了人类加工铜和铁的方法。克里特的达克堤利中最著名的是伊阿西翁，他与农业女神得墨忒耳（宙斯的姐姐和妻子之一）在耕过三次的田地里性交，结果生出了财神普卢托斯（意为“财富”）。宙斯出于嫉妒用闪电将伊阿西翁劈死。较晚时期的神话则认为伊阿西翁企图强奸得墨忒耳，因此被盛怒的宙斯殛死。这些故事反映了野蛮时代的迷信：人们认为在田野里性交可以增加作物的产量。

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查尔斯·耐特绘制的水生双腔龙想像图，目前被认为是过时理论

为何包括双腔龙在内的蜥脚下目恐龙会有著这么巨大的体型？卡彭特指出这种体型是在蜥脚类恐龙的早期演化阶段出现的，而在晚三叠纪时期就已存在著巨大的物种，显示蜥脚类恐龙的祖先有著巨大化的演化压力。巨大的草食性哺乳动物（如象及犀牛），都显示巨大的草食性动物会有较高的消化效率。由于大型的动物有较长的消化系统，食物会留在身体较长时间，容许牠们在低营养价值的食物来源下生存。在小肠内亦会有大量的发酵室，容许微生物积聚及发酵植物，协助消化。在其演化的历史中，蜥脚下目主要都是在半干燥及干旱的环境发现，而在旱季有著季节性的食物营养价值下降。双腔龙的环境是大草原，而现今巨大草食性动物生存于干燥环境，支持了以上的说法。其他巨大体型的优势则被认为是次要的，如对猎食动物的相对抵抗力、低能量消耗、或长寿等。

双腔龙生活的莫里逊组环境类似现今的大草原，由于草要到上白垩纪才出现，蕨类可能是莫里逊组的主要植物及双腔龙的食物来源。虽然有研究指出低卡路里的蕨类不适合作为食物，但是蜥脚下目恐龙的消化系统是适合大量处理这些低营养价值的食物。而这些恐龙的巨大体型，显示应有达20-30米高的巨大树木食物来源，与大草原环境有所矛盾。但是，由于巨大的树木需要更多的水份，它们可能只有很少数量，及沿河流及小峡谷生长。而更有研究指出双腔龙是以这些树木作为遮荫，日间可以令身体凉快，而夜间才在草原摄食。

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