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康熙六年（1667年）丁未科一甲第三名进士（探花），授翰林院编修。康熙二十六年（1687年）接替王新命担任两江总督。康熙二十七年（1688年）降五级调任，当地人民为其立生祠祭祀。次年，圣祖南巡，当地有人执香跪在董讷生祠之前，请求让董讷复官，重回江南。圣祖回京，对其笑言：“汝官江南惠及民，民为汝建小庙。”于是董讷以侍读学士复出，任漕运总督。不久卒，朝廷赐祭葬。《清史稿》有传。
著有《西台奏议》、《两江疏草》、《督漕疏草》、《柳村集》十二卷及《华琯集》六卷。
子董思凝，康熙二十七年（1688年）进士；孙董元度，乾隆十七年（1752年）进士。
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西嘉祥里，是位于北京市西城区中部的一条胡同。现已拓宽改造。
西嘉祥里为南北走向，南起宗帽四条（今已并入西铁匠胡同），北到复兴门内大街。全长165米，平均宽4米。明朝称“土地庙街”。清朝称“都土地庙”和“二郎庙”，因庙而得名。1911年之后改称“嘉祥里”。1965年，原来的“谙达宫”改成东嘉祥里，该胡同遂改称“西嘉祥里”。1990年代，西嘉祥里西侧兴建电教大楼，东侧兴建远洋大厦，西嘉祥里也被拓宽为道路，但未立路牌。
1955年秋，李四光家迁往复兴门内的嘉祥里。1956年底，迁居西山象鼻子沟。
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在伊比利亚半岛收复失地运动期间，阿拉贡、瓦伦西亚和格拉纳达的穆斯林相继投降，这些穆斯林通过条约保证了宗教自由。这种宽容的政策一支持续到15世纪晚期，当时的基督教当局开始有计划的销毁伊斯兰神学著作。格林纳达的穆斯林为此而起义。1502年，当局给格林纳达的穆斯林两种选择：改宗接受洗礼，否则被驱逐。许多人被迫接受洗礼，但继续秘密保持伊斯兰教信仰。1526年瓦伦西亚和阿拉贡的穆斯林也被同样强迫要求改变信仰。随后，官方在西班牙境内禁止了伊斯兰教。
然而这些摩里斯科人并不认为是可以被完全同化，尽管在人种上与他们的基督徒邻居没有什么不同，但是他们继续保持与穆斯林相似的生活方式。基督徒们怀疑摩里斯科人同柏柏尔人和土耳其人勾结发动“圣战”，威胁西班牙。摩里斯科人受到各种歧视。但是他们得到了西班牙境外穆斯林的支持，他们得到伊斯兰教令（fatwās），允许他们秘密保持伊斯兰信仰（即塔基亚）。
1566年，腓力二世签署法令禁止格林纳达的摩里斯科人使用他们的语言、服饰和习俗。格林纳达的摩里斯科人于1569年爆发起义，两年后他们被整体驱离格林纳达，散居西班牙北部地方。1609年9月22日菲利普三世的一份皇家法令直接驱逐了摩里斯科人。在之后约5年的时间里，约有30万摩里斯科人被转移至西北非洲，然而他们在当地依然属于异类。虽然经过了数代的同化，但是他们身上的一些西班牙特点依然保持到今天。
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