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时代精神这一概念来自德国浪漫主义者赫尔德以及Cornelius Jagdmann等。但是时代精神之所以出名是因为它跟黑格尔的历史哲学有关系。1769年，赫尔德写了一篇对基督教语文学校的作品Genius seculi（genius，意为“守护精神”；saeculi，意为“时代的”）的评论，同时也把时代精神这一词引入了德语。
进化生物学家、无神论者理查德·道金斯在他的《上帝错觉》中引用了这个词，用作“moral Zeitgeist”（道德的时代精神）。
英国《卫报》和Instructables.com设立了一个“时代精神”专栏，专门报导流行趋势，流行新闻、话题、文章。
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对向式月台2面2线的地面车站。各月台以站内平交道连络。
曾经并设磐井东农协门崎支所，但现时已经是完全的无人站。气仙沼站管理。
* 1925年（大正14年）7月26日 - 车站启用。
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罗兰在龙塞斯瓦列斯山口战役阵亡的故事在后来的中世纪和文艺复兴文学中经过了多次润饰。最终，罗兰的形象变成了查理曼旗下的首席圣骑士，并成为围绕著查理曼的传奇故事的核心人物，这些故事统称为《加洛林故事群》（Carolingian cycle）。在这些史诗中，最早出现也最有名的是11世纪的古法语史诗《罗兰之歌》。
之后在义大利文艺复兴时期出现的两部作品──《疯狂的罗兰》和《Orlando Innamorato》──比起早期的罗兰之歌更加偏离历史。在这两部作品中，罗兰拥有宝剑杜兰达尔、战马Veillantif和象牙号角。
历史上唯一提到罗兰的记述，是由查理曼的朝臣与传记作家艾因哈德所写的《查理大帝传》。艾因哈德称呼他为Hruodlandus Brittannici limitis praefectus（罗兰，布列塔尼边界的首长），指出他负责保卫法兰克王国的边境地区Breton March。下列这段话出自第九章，指出罗兰在龙塞斯瓦列斯山口战役中遇害：
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