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梁万锺L，字天锡，别号清泉，四川成都府温江县人，明朝政治人物。

天顺六年（1462年）由国子生中式壬午科四川乡试第五名举人，成化五年（1469年）登己丑科进士。授浙江仁和知县，擢河南许州知州，父忧去职。服阕，授陕西同州知州。满六载，母丧去职。终丧，任杭州府知府，治杭九年，升迁两浙盐运使。正德初致仕。嘉靖五年十月二十四日卒，寿八十有九。

本黄姓，黄州府之麻城人，始祖兴礼，明初避乱入蜀，入赘于梁氏，因冒梁姓。曾祖梁必富；祖梁添秀；父梁铭席；母王氏。具庆下，妻晏氏，兄良；英，弟通。七子：梁珪、梁冠中、梁冕、梁衮、梁弁、梁缨、梁绶。有孙梁承芳、梁承华、梁承恩、梁承勋、梁承裕、梁祖龄。曾孙梁瀛、梁淇、梁潮。

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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作，是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就，但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母（Q-D-Š）的最高级形式而具有重要意义。

虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些，但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后，巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊，并且直到1890年到1891年间，他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。

《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”，“未来世界文明的宪章”。除却律法，本书也涉及许多其他问题，特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立，巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。

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中华圣洁会（The China Holiness Church），香港基督教机构、办学团体，以传扬福音为宗旨。

1930年，吴仲连牧师伉俪及几位信徒在深水埗成立中华圣洁会，并开始于深水埗街头布道和聚会。在成立初期，该会租用荔枝角道一所车房进行聚会。及后因为信徒人数增长，中华圣洁会便迁址深水埗福荣街95号。及后到了日治时期，该会继续聚会，又迁址至鸭寮街6号三楼。为方便中国内地的福音工作，该会在广州中山石岐设置布道所。直至1950年代初期，信徒的数目持续增加，香港中华圣洁会将地址迁到白杨街25号地下。由于认定教育与堂会发展的策略，于是中华圣洁会向政府申办小学「中圣学校」。不久就集资四十余万在深水埗怀惠道建成校舍，并作为堂址。校舍于1957年落成启用，办学要旨在于向学生、家长及坊众传播福音。1977年，中华圣洁会展开差传工作。在1981年至1984年间，该会先后派遣宣教士周志豪和孙玉琴远赴南韩参与中国福音传播工作。四年后，中华圣洁会在将军澳临时房屋区开设睦邻中心协助社区关怀与植堂工作，并以「中圣教会」名义进行聚会。而教会及中圣教会白普理社区服务中心也迁入宝林邨宝宁楼。

1957年，香港中华圣洁会开办私立小学「中圣学校」。学校到了1976年随深水埗的人口转变以及学位需求增加而调整转型为私立中圣书院。再于1988年由买位中学转型为直资中学。但在2003年年底，因学校进行扩建工程，该会随学校由深水埗迁至荔景校舍。中圣书院已于2009年1月迁回现址。另外，中华圣洁会于1987年起申办津贴中学，直至1998年在大埔成功开办津贴中学中华圣洁会灵风中学。同时开设分堂「中华圣洁会大埔堂」。

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