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命根（梵文及Jīvitindriya），佛教术语，二十二根之一，为生命存在的根源，佛教认为它具备了寿、煖、识三个特色。说一切有部将它列入心不相应行法之一。南传上座部将命根分为色命根（rūpa-jīvitindriya），与非色命根（arūpa-jīvitindriya）二者。非色命根是心所法之一，为七个遍行心所之一。

命根（Jīvitindriya）由Jīvitaṃ（生命）与Indriya（根）两个单字组成。

佛教认为，所有生命的本体，称为命根，它又被称为寿命，能够维持身体的温度（煖）及意识（识）。当生命失去命根，失去寿、煖、识三者，即变成单纯的色蕴堆积，分解为四大，即是死亡。

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铁线桥堡北边为盐水港堡、太子宫堡、下茄苳南堡、哆啰啯西堡，东边为果毅后堡，南边为赤山堡、茅港尾东堡、茅港尾西堡，西边为学甲堡。

* 今盐水区境内：竹仔脚庄、天保厝庄、坔头港庄

* 今新营区境内：铁线桥庄、秀才庄、姑爷庄

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第22条军规（Catch-22）为一逻辑悖论，描述彼此矛盾的两个不同的规律或规则所引起的悖论情形，出自约瑟夫·海勒1961年小说《第22条军规》。第二十二条军规通常产生于个人受制于但无法控制的规则、条例或程序，因为反对规则等于接受规则。以下为该悖论的一个例子：

「坑人二十二」的名称原本由英语「Catch-22」，字面上「Catch」的意思可翻译为「有额外一点需要关注的复杂」。翻译家黄文范把这种状况翻译为「坑人二十二」。

《第22条军规》中出现了的情况原本是特别指在军队上的有规则的悖论。书中，有一位飞机师希望可以因为精神错乱而放行离开军队。如果要这样发生，他要被医生判断他有精神错乱。虽然军队飞的危险任务代表愿意遵行的人必定是发疯的，但因为机师懂得任务是危险而希望可以放行代表他有自我保护的理念，因此不是发疯。在这之下，没有人可以根据精神错乱的理由放行。

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