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根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）

2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。

2013年3月9日，北京市佛教协会副会长、北京通教寺住持释思智，参访佑胜教寺。释然教对释思智的到来表示欢迎，并且为她介绍了佑胜教寺的情况。

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石砌拱门支持着一个红色砂岩塔楼，而石板屋顶的每个角也有一个塔楼。教堂的花窗玻璃是例外，许多是蒂芙尼玻璃（Tiffany glass）。

1936年伍德沃德大道拓宽，精心雕刻的入口门廊是从临伍德沃德大道的正面迁移到埃德蒙广场一侧。

这座建筑现在是基督教神学院，1980年成立。1992年，计划将第一长老会教堂租借给一所神学院；2002年，底特律长老会将房屋、土地和捐赠给了基督教神学院。

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战后员山庄改制为员山乡，隶属于台北县，大字改制为村。1950年10月，北、基、宜分治，员山乡改隶属于宜兰县。

本地区发展较早的聚落有内员山、中和、永广等，在日治期初期的官方地图上已有记载。

省道台7丁线（永同路二段）是员山双连埤至宜兰市区的道路，大致以西南西－东北东走向转南南东－北北西走向再转西南－东北走向蜿蜒经过内员山地区。由该道路向西南西可前往大湖、双连埤等地，向东北可前往结头分、新城，再转东南可前往宜兰市区并止于省道台7线本线路口。

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