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软件集成是指根据软件需求，把现有软件构件重新组合，以较低的成本、较高的效率实现目的要求的技术。
软件复用被视为解决软件危机的一条现实可行的途径。在软件复用的科学研究与实践活动中，针对不同的应用领域，结合相关的计算机新兴技术，出现了许多解决软件危机的方法与途径，软件合成、软件集成就是软件复用的成功实践扩展和技术应用之一。
* 黄靖、赵海光.《软件复用、软件合成与软件集成》.计算机应用研究，2004年09期
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宁罗斯是努曼诺尔的白树，是伊瑞西亚岛（Tol Eressëa）精灵赠予努曼诺尔人的礼物之一，象征艾尔达精灵（Eldar）与努曼诺尔人的友谊。它是伊瑞西亚岛的白树凯勒博恩（Celeborn）的小树苗，而凯勒博恩是提理安（Tirion）的白树佳拉西理安（Galathilion）的幼苗。宁罗斯的后裔是一众刚铎圣白树（White Trees of Gondor），由埃西铎（Isildur）带到中土大陆。
宁罗斯种在雅米涅洛斯（Armenelos）的皇宫前，在秋天时会结果，而在傍晚时则会开花，花香会整夜充满雅米涅洛斯。这棵树一直繁花盛开、茁壮成长，直至帝国后期努曼诺尔人开始疏远精灵与维拉，他们不再照顾宁罗斯，使其逐渐凋谢委靡。皇帝塔尔-帕兰特（Tar-Palantir）预言宁罗斯的命运是与努曼诺尔帝国国运和皇室的命运紧紧联系，结果在宁罗斯被用作对魔苟斯（Morgoth）的献祭而砍倒烧掉后，努曼诺尔也随即很快走向毁灭。
宁罗斯应该是在努曼诺尔帝国建立初期，作为礼物送给了登丹人（Dúnedain）。在努曼诺尔人对维拉忠诚、亲近精灵的时间里，他们爱护宁罗斯，对其照料有加。
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彭更曾问孟子，孟子周游列国时有数十辆车、数百人跟从，接受诸侯供养，会不会太过分了？孟子回答，不合于道的话，一箪米饭都不能取，但若合于道的话，天下都可以要，就像舜接受尧的禅让一样。孟子反问彭更觉得如何，彭更认为士人不能没有做事而受他人供养。孟子回答，社会本就需要透过分工交换每个人的生产所得，农人与织女可以用多余的田粮与布匹跟你交换米饭；若今天有人保有圣王之道，等待教导学生，你却不给他米饭，这就是看重木匠与车匠，却轻视仁义之士啊。彭更说，工匠之所以做工匠，本就是为了糊口，难道君子志在大道，也是为了讨口饭吃吗？孟子问彭更，你到底是因为人有吃饭的愿望而给他饭吃，还是因为人有功劳而给他饭吃呢？彭更认为是有愿望的人才给他饭吃。孟子反问，如果有人毁坏你的屋子，是为了跟你要饭吃，你会给他吗？彭更回答不给。孟子便说，那看来你是因为人的功劳而给他饭吃了！
* 明朝万历三十九年（1611年）：先儒彭氏
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