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最先作为一般节庆祭祀常见祭品，民间订婚聘礼、新娘归宁也都以麻粩、米粩作为礼品。

将粩打碎，一片片的散落在碗中，用热开水冲泡(或热乌龙茶)，直到粩中的麦芽渐渐融化，即可尝到脆脆的米香及香浓的麦芽香。

* 甜米粩：都用米爆成圆型；米粩又称为猪油粩，因早期的用油为猪油，不过现在养生概念兴起，皆使用素食油（植物油）代替。有句台湾闽南语谚语：「吃粩活到老老」。

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王安石誉之为“天下豪杰魁”。“是时礼部所得士，先生弟子，十常居四五，随才高下而修饰之。人遇之虽不识，皆知为先生弟子也。”。胡瑗与孙复、石介并称“宋初三先生”，开宋代理学之先河，对于王安石后来的熙宁变法，有决定性的影响，其弟子之众对于王安石是一股很大的牵制力量。熙宁二年宋神宗问：“胡瑗与王安石孰优？”胡瑗高弟刘彝答：“臣师胡瑗以道德仁义教东南诸生，时王安石方在场屋中，修进士业……”又说：“今学者明夫圣人体用，以为政教之本，皆臣师之功，非安石比也。”。

由于“瑗”字与「瑷」（“瑷”的简化字或异体字）相近，在文献中常被错误的光学字符识别或者抄成胡瑷。

著作有《周易口义》、《洪范口义》，皆收入清初《四库全书》。

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科济耶（Kozje pron；Drachenburg）是斯洛维尼亚东部的一个小镇。它是科济耶区的首府，位于该区的中心，距离采列约36公里（22.37英里），距离卢布尔雅那约107公里（66.49 英里），距离罗加什卡-斯拉蒂那约30公里（18.64英里）。它是科济耶地区（斯洛文尼亚语：Kozjansko）的主要聚居地。当地是下施蒂里亚传统地区的一部分，现在被包括在萨维尼亚统计区。它是该地区最古老的聚居地之一，最早在1016年的书面文件中被提及。它在1384年之前被授予市场权。

当地的教区教堂奉献给圣母升天，属于天主教采列教区。它建于15世纪早期建筑的遗址上，并在17世纪进行重大改建。聚居地的第二座教堂是献给圣赫玛（斯洛文尼亚语：sveta Ema）。它建于1466年左右，经过16世纪的修改，1861年扩建了中殿。

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