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陈伯民，出生于香港，香港教育家，曾任民生书院校长、五育中学校监。
1929-35年，陈伯民就读民生书院（一说1937年毕业，应为笔误）。1936年，往上海圣约翰大学升学，1938年，往广州的国立中山大学修读机械工程，同年10月因广州被日军占领，随校迁至云南。
1941-46年间，因战乱辗转于粤北、广西、湖南一带任职机械相关工作（包括国民政府航空委员会第四飞机制造厂、西南公路局）及学校教师。后随中华中学迁回香港，担任教师。
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* 科学研究 (社会科学)。将对科学知识的研究当作社会学的领域分支，考虑在科学讨论进行时的社会背景。
* 技术史。在社会和历史背景下检视技术的发展。从60年代开始，一些历史学家质疑技术决定论，技术决定论的学说导致人们认为公共对科学和技术的"自然"发展是完全被动的。同时，一些历史学家也开始对医学史使用类似的语境方法。
* 科学史与科学哲学。1962年汤玛斯·孔恩广为人知的著作《科学革命的结构》出版，开创性地将科学理论的演进归功于常态知识典范的变化。加州大学柏克莱分校和一些其他地方开始推展一些计划，让科学史和科学哲学家一起合作。
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奇普（Quipu或Khipu）是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的，不同的绳结有不同的含义。这种结绳记事方法已经失传，目前还没有人能够了解其全部含义。这种计数方法在美国华盛顿国立美国印第安人博物馆的长期展览“伟大的印加之路”（The Great Inka Road）中有实物展览，并附有诠释。
奇普因其特殊的打结方法，可从视觉上分辨结数（绕圈数）。其计数方法为，以单条绳上的结数数量及位置进行组合记录。位于绳下部的绳结数量，可表示从一到九的数字，十，百，千等量级则以单独绳结依次在绳高位打结作为记录。若该数字为个位数（1-9），则该绳绳结数量不超于九。
举例，若一条绳底部为七结，中部为三结，顶部一结，则该条绳表示的数字为137。
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