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双剑论或两剑论（gladii duo）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权力和精神权力的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38节，其中耶稣让门徒准备两把剑，后分别解释为世俗权力和精神权力，精神权力由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉旭一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博义八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。

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* 五世祖：肃武亲王豪格（1609年－1648年），清太宗文皇帝第一子，封和硕肃亲王，授靖远大将军，革爵幽禁自尽；后追复肃亲王，谥武，配飨太庙。

* 高世祖：显懿亲王富绶（1643年－1670年），豪格第四子，袭封和硕亲王，改号为和硕显亲王，谥懿。

* 曾祖父：显密亲王丹臻（1665年－1702年），富绶第四子，袭封和硕显亲王，谥密。

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伦敦传道会大楼（London Mission Building），简称伦敦会楼，是香港一座历史建筑，位于香港岛半山区罗便臣道79至80号，2009年被列为香港二级历史建筑。

伦敦传道会大楼由伦敦传道会于1893年所建，用作传教士的办公室及宿舍。1939年起，该建筑物改为雅丽氏那打素医院护士宿舍。1950年，新护士宿舍落成，建筑物一直空置。1973年后，伦敦传道会撤出香港，建筑物继续被丢空，直到2000年，位于大楼旁的那打素医院遭拆卸并改建为豪宅罗便臣道80号，大楼亦包括在地皮之内，发展商南丰集团于购入后才得知这座建筑物已列作为受保护历史古迹，不希望它被拆卸，最后南丰只好将物业外墙保留，斥资近3,000万元将这座古迹作内部装修，改作该屋苑的私人会所，主要提供静态活动，包括宴会厅、美容按摩室、阅读室及桌球室等。

大楼为一栋三层高新古典主义建筑，并揉合意大利式及摄政时期的建筑特式。平面为长方形，建筑物正面每层皆有列柱拱廊，平顶上装设数支烟囱，矮墙上有齿状的装饰线条。内部则装设了装饰用扶手及壁炉，原来的木制楼梯仍然存在。

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