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虽然Santhal信仰中巫术是极为突出的一种特色，但他们相信巫师具备操纵邪恶的力量，可以透过「恶魔之眼」或其他媒介，造访村里其他成员的病痛、死亡或灾难；一个人如果透过筮术等仪式来驱除他人病痛，那么他的巫师身份就会被巫师猎人或Ojha（驱魔师的一种）揭露，一旦巫师身份被揭露，那人会常态性的被部落成员殴打、惩罚或驱使命令，但不至于被杀害。在Santhal社会中巫师必定是女性，而Ojha必定是男性。
Haha在Santhal语中的意思即「花」，每年萨尔树的开花季对Santhal人而言是一种神圣的标志，也是Baha节开始的时候。Baha节共历时三天。
* :这天，祭司要以粪便来净化他们的门，并前往村中“Jaher than”（圣林）为神明建立一个住所，接著进行祈祷，这个供奉Bonga-Buru的地方会被洗干净。这天晚上，祭司会向祖灵以及神明如Marangburu, Jaherenera等表达感谢。
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陈智略在隋朝属于骁果，宇文化及杀死隋炀帝后，北上中原，败于李密。618年七月，于是转进汲郡、魏县，陈智略率领一万多岭南骁果，樊文超率江淮骁果，张童儿率领江东骁果，一起投降了李密。九月，李密紧接着迎战王世充，陈智略、樊文超、单雄信认为王世充的兵少，以刚刚归附的江淮士卒之锐气，可以成功。李密决定与王世充交战。裴仁基苦苦争辩，不能说服众人。九月十二日清晨，李密战败，部众溃散，将领张童仁、陈智略都投降了王世充，王世充攻克偃师，李密和一万多人逃往洛口。
620年九月，唐朝秦王李世民出征王世充，以五百骑先观战地，与王世充部下万余人相遇会战。王世充骁将单雄信领骑直趋李世民，尉迟敬德跃马大呼，横刺雄信坠马。尉迟敬德护卫李世民出重围，率骑兵与王世充交战。屈突通带领大军随后赶到，王世充军队大败，王世充只身逃脱。唐军活捉了王世充的冠军大将军陈智略，斩首一千多级，俘虏手持盾牌长矛的排槊兵六千人。
唐高祖以南方变民尚多，621年八月二十一，以左武候将军张镇周为淮南道行军总管，左武候大将军陈智略为岭南道行军总管，前去镇抚。
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龟兹回鹘，又称西州龟兹。9世纪回鹘分裂后，迁居龟兹的回鹘人所建。其君主自称“师子王”，身穿黄衣，头戴宝冠，与宰相九人共治国事。国城有市井无钱币，以花蕊布来交易。特产有米麦瓜果。西至大食国要走六十日，东至夏州要走九十日。
宋朝咸平四年（1001年）、大中祥符三年（1010年）、六年、天禧元年（1017年）、四年、天圣二年（1024年）、七年、九年、景祐四年、熙宁四年、五年、绍圣三年，龟兹前后遣使向宋朝朝贡十二次。景祐四年（1037年），宋仁宗赐以佛经一藏。熙宁四年（1071年），使者为李延庆、曹福。五年（1072年），使者为卢大明、笃都。绍圣三年（1096年），使者为大首领阿连撒罗等三人，以表章及玉佛至洮西。熙河经略使以其通使稀少，请宋哲宗皇令在熙、秦二州买卖。11世纪末，被高昌回鹘吞并。《宋史·龟兹传》专门记载了龟兹回鹘的事迹，而不是汉唐以来的白氏龟兹。
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