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昂多赫生于第三纪元1787年，应该是在米那斯雅诺（Minas Anor）出生。
1936年，他的父亲卡力美塔逝世，由昂多赫继承王位。他即位后，重新联络雅西顿的国王亚拉芬（Araphant），可能是透过真知晶石（Palantír）沟通。1940年，他将女儿费瑞尔许配给雅西顿的王储亚帆都（Arvendui），确立两国的同盟。
1944年，战车民从当初的失败中恢复过来，盟友伊欧西欧德（Éothéod）通报敌人正在重新编制并可能获得了来自卢恩（Rhûn）的援兵，加上刚铎也新近得知战车民结盟了侃德（Khand）与哈拉德（Harad）的敌人，为了抵抗侵略，昂多赫遂组建和训练一支强大的军队。他将部队分成两支，由自己统率北军，将南军交予王族埃阿尼尔（Eärnil）负责指挥。
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抗日战争全面爆发初期，1937年10月8日，日本军华北方面军第一军（军长为香月清司）的第十四师团主力（师团长土肥原贤二）和第六师团（师团长谷寿夫）的一部，占领正定城。在正定城内及近郊村庄杀害无辜平民1506人。当时，多达5000名当地居民，前往正定主教座堂，寻求天主教正定教区荷兰籍主教文致和（Frans Schraven）的庇护。在主教府西院仁爱会修女院避难的有2000多名妇女，她们担心有被士兵带走充当慰安妇的危险。
10月9日，日军闯进正定主教座堂。主教拒绝了日本军队索要妇女的要求，于是9名外籍神职人员在当晚遭到绑架，日军士兵勒令用300名青年妇女来赎人，遭到主教严词拒绝：“我是主教，就是死也决不能答应你们”。当晚，九人据报道在距离正定主教座堂300米处的天宁寺凌霄塔南侧被活活烧死。九人中除了文致和主教，还有魏之纲神父（Gerard Wouters，28岁，荷兰，小修院教授）、艾德偲辅理修士（Antoon Geerts，62岁，荷兰，艺术家）、柴慎成神父（Thomas Ceska，65岁，奥地利籍克罗地亚裔，副会长）、夏露贤神父（Lucien Charny，55岁，法国，会长）、贝德良神父（Eugène-Antoine Bertrand，32岁，法国，帐房）、霍尼玛修士（又译为罗弼雅，Emanuel Robial，法国熙笃会修士，60岁), 白来福修士（Wladislaw，Vadislas Prinz，28岁，波兰，属于天主教顺德教区），以及从北平来修理管风琴的毕司固先生（Anton Biskupits，斯洛伐克）。
正定主教座堂正立面左右各建有一座碑亭，石碑上刻有“善牧为羊舍命”字样，以及正定天主堂惨案中各位殉教者的姓名。虽然正定主教座堂建筑在后来的诸多变迁中已经遭到重大改建，原有哥特式风格的高大钟楼早已拆除，华丽的正立面也严重受损，但是两座碑亭仍然保存了下来。
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高加索地区已经有人居住了数千年。至少从3世纪开始，就有东斯拉夫部落居住在俄罗斯南部。 俄罗斯南部可以找到波斯文化的痕迹。 1000年代的头几十年，在伏尔加河和顿河之间出现了突厥部落。俄罗斯南部的一些人在与蒙古人接触后，开始信奉伊斯兰教。
在俄国内战（1917-1922 年）期间，1919年至1920 年间曾短暂存在过一个名为南俄罗斯的国家，该国领土横跨俄罗斯帝国的南部，还包括乌克兰的部分地区。在苏联史学中，它也被称为“白南”，而且指代范围还包括在那里与南俄罗斯武装部队和志愿军一起与布尔什维克作战的俄国白军。
自1991年苏联解体以来，俄罗斯南部地区大约包括2个俄罗斯联邦管区，其中有 13个俄罗斯联邦主体，此外还有两个为俄罗斯与乌克兰争议领土：
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