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* T. p. leucogaster：分布于阿富汗、巴基斯坦和西印度的山地。
* T. p. paradisi：分布于印度中部和南部；在斯里兰卡越冬。
* T. p. ceylonensis：分布于斯里兰卡。
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* 该勋章只有一个级别。可以授予个人，也可以是组织。
* 星章外形为齿轮状的圆形，其中心是一个红色五角星，刻有镰刀与锤子图案。星章为银质，镰刀锤子、耳座和散发的光线刻纹都是镀金的。星章与丝带连接处的吊环上刻有椴树叶图案，还刻有“1948年2月的胜利”（Vítězný únor 1948）字样。丝带底色为蓝色，中间为红色细条纹，蓝红蓝颜色比例为17：4：17。丝带宽38毫米，长55毫米。
根据市政登记簿的历史资料，该勋章一共授予了856枚。第857号被捐赠给了国家博物馆。拍卖会上也出现过更高的序列号。
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卜卦师负责鉴定鬼魂并主持将鬼魂过渡为祖先的仪式（ahamba）。殖民时期前，君主的祖先为国家的神，至高无上的神称为Suku。君主则是最高祭司、雨水与火的根源、富饶的保证。殖民时期，五位新教徒及六位罗马天主教传教士带来了新的宗教信仰。直到1960年，他们让365000人民改变宗教信仰，大大改变奥文本杜人的社会，例如前任君主对奴隶及精英份子的影响力。天主教政府资助传教士，他们在1960年前改变了1000000奥文本杜人的信仰，包含巫术与卜卦。
Ocimbandas是预言者，同时也是医药家，他们负责诊断病因、解梦、给予建议、分发药剂与护身符，甚至祈雨。卜卦师通常携带篮子，里面的物品代表著毒药、虚无、病痛、厄运、死亡、嘲笑、偷窃等。巫师或女巫被称为olonganga，父系与母系的领导者在天主教场合中扮演祭司的角色。1956年，尚有32位奥文本杜族祭司及65位神职人员。
舞蹈是奥文本杜人的社会、法律、娱乐重心，各村庄的中心地区都是跳舞的场所。奥文本杜族有丰富的民间故事及民谣传统，乐器有各种尺寸与形状的鼓、笛、铁钥匙状的乐器ocisanji、sansas。木制雕像则为占卜师的器具、铁匠的模型，以及首领的权杖、道路的标志等。
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