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传说吉野山的修行者役小角是因受到「藏王权现」的感召在该处建立金峰山寺，所谓「藏王权现」，是指佛教密宗里的神祇形象（即释迦如来、千手观音与弥勒佛，但形象与一般认知不同）。纪伊山地约在6世纪中成为真言宗的山岳修行场，更在10-11世纪时，由希望能够藉修行取得超自然能力的人建立了修验道的修行场。此外，在9-10世纪时在日本广泛传播的「神佛习合」思想，也就是将日本古代神祇转化为佛教神祇的一种思想，也在此处建立了一些圣地。
另外，由于11世纪左右日本流行的「末法思想」（指如果佛教衰败，世界也将灭亡），希望借由修行能在死后到达西方净土的「净土宗」也跟著兴起。可能是由于纪伊半岛深山及断崖紧邻的自然景观，使部分的人认为纪伊山地就是所谓的「净土」，使得此地也有部分净土宗的寺庙。
纪伊山地的各寺院高僧辈出，所以很快成为日本重要的佛教圣地，历代天皇与将军纷纷到访参拜与赏樱。另外，埋葬在此的人也很多。而因为此地的信仰非常多样化，由各地前往参拜的信徒络绎不绝，他们所走的道路即是今日的熊野古道。它连接了高野山及附近的各个灵地，形成大面积的宗教灵地。其中高野山海拔高度约800公尺，为日本密教真言宗的重镇。
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青山院始建于清康熙三十七年，咸丰二年、十一年维修。坐北向南，四合：布局，现存前殿、正殿、厢房。正殿面阔三间16公尺，进深三间8.35公尺，高7.15公尺，木结构，歇山顶，抬梁式梁架，七架梁。柱端及梁上彩画回纹。殿中存一高1.5公尺，长5公尺，宽1.5公尺的虎脚石神台，正面浮雕」双凤朝阳」及卷草图案。
青山院位于龙石镇万福村九龟山顶，寺庙依山势而建，主体建筑纵向布局，座北朝南，建筑占地2000平方公尺。寺院始建时间不明，清乾隆、咸丰年间都曾重修，估计始建于明代。寺院山门已毁，存两层基台以及前、后两重殿。第一重基台高2.5公尺，第二重基台高1.6公尺。前殿面阔六柱五间，宽16公尺，进深七间，深10公尺，穿斗式屋架，悬山顶。后殿面阔四柱三间，宽16公尺，进深五柱四间，深8.4公尺，为抬梁式和穿斗式结合的屋架结构；檩上墨书有康熙三十七年、咸丰二年维修年款。左右厢房已毁，现为信众仿修的廊宇。后殿另保存有石质经幢1座，木匾1块。
青山院摩崖造像分布于青山院后殿紧临的独立石堡上，造像4龛，分布在高1、宽3.5公尺的崖壁上。龛形均为方形，造像为佛教题材：一佛二弟子二菩萨、地藏，文殊、普贤等。其中，右起第2号龛距地坪4公尺，龛口方向183°，宽1.4、高0.98、深0.3公尺。共4龛，存高浮雕造像10躯，位于长8公尺，宽5公尺的崖壁上。1号龛普贤骑白象，前为牵象奴，惜残。2号龛平顶，高1.34公尺，宽0.86公尺，深0.24公尺；内容为一佛二菩萨二弟子，佛像头、手残，坐于莲台之上；站弟子高0.59公尺，肩宽0.18公尺；站菩萨高0.66公尺，肩宽0.17公尺，亦残，略见大形。3号龛，弧形顶，高0.92公尺，宽0.72公尺，深0.2公尺；刻地藏菩萨，高0.66公尺，肩宽0.24公尺；身穿哉字领通肩袍，左手捧钵于胸，右手执锡杖于胸前，善跏趺坐于莲花座上，座高0.18公尺。4号龛，高0.83公尺，宽0.63公尺，深0.23公尺，刻文殊骑狮，惜残。
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香港乐坛其时正掀起高传真试音碟的热潮，表表者有区瑞强的《民歌味道》（1997年；民摇风）和夏韶声的《谙》（1998年；爵士风）等。
罗文于1996年宣布退出乐坛，1998年以客串形式参与𪸩黄演唱会，及后顾嘉𪸩和黄沾提议罗文出碟选唱其作品，罗文认为具新鲜感和挑战性就接纳了。
罗文委托经营古典乐发烧碟录音公司的余昭科和冯炜国制作专辑，并跟俄罗斯的佛罗内斯国家交响乐团合作。罗文按冯炜国的建议，不加入流行乐队，伴奏采取歌剧的形式。曲目送往当地后，改编工作由一说为乐团指挥麦家乐（余昭科语）、一说「三位古典作曲家」（冯炜国语）负责，录完伴奏后送返香港给罗文试唱，时间紧迫下只改编了六七首，其余均在录音现场改编。录音场地是佛罗内斯国家交响乐团的排练厅，罗文跟乐团同步录音，最初因没接触过古典音乐而不懂抓拍子，但经麦家乐稍加解释便掌握方法。据余昭科的描述，「每一首歌只须与乐团合练两三次，正式的录音两次便可完成」。
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