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科莱托法瓦（Colletto Fava）是一个在意大利北部皮埃蒙特大区m高的小丘。2005年，维也纳艺术团体Gelitin在山的一边架设了一个庞大的粉红色的毛绒兔，其内脏溢出。最后一块的部件装在毛绒兔侧边，长度为200英尺（约60米），高20英尺（6米）。该团队不仅希望人们观赏艺术作品，也希望远足者爬上来，在顶部休息。作品名为Hase（德语「野兔」），常称为“粉红兔”。其首次公开在2005年9月18日上午11:30，预计将持续到2025年。
“我们可以预见，20年后，粉红色的木偶（稻草毛绒面料制成）将受到天气影响，被牛吞食，完全被天气和自然破坏。”Gelitin在接受记者采访时说。
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到了形上学阶段（约14世纪至19世纪），知识的基础是抽象观念，例如逻辑，而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判，例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段（19世纪以后），孔德认为社会将在科学引导下重组，社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念，人类放弃寻求神或自然的指导，转向观察社会，并找出治理方法。
三阶段定律按明确的知性秩序安排，依复杂度与是否使用「科学方法」，排序知识学科；自然科学以其精准度高举众学科之首，超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步，形同预设实证阶段（与实证哲学）是较为进步的状态，而科学将引导人类前进。因此，社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段，进入以观察和体验为核心的实证阶段。
孔德的学说在现代社会学家看来缺乏精确性，甚至是种不可证伪的理论。并且，现代社会学家对于社会科学是否应该与自然科学一样往应用科学路线迈进，仍持有相当大的争议。
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