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古印度时期龙树菩萨（约3世纪）撰，由中国南北朝后秦鸠摩罗什（344年－413年）译成中文，共100卷。后秦弘始四年（402年）于长安逍遥园西明寺始译，至弘始七年（405年）译讫。因震旦人氏喜爱简洁扼要，故仅全译论之初品，余皆撷取其精要，得三分除二，终成百卷。《大智度论》主要讲述中道实相，以二谛解释实相之理，发挥般若思想，对《摩诃般若波罗蜜经》作系统解说及论证。论中引经籍甚多，保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。
鸠摩罗什的一百卷译本，尚不是将原来的论全部译出。因为梵文原本没有流传下来，目前只有汉译本。
南北朝时慧远以鸠摩罗什译文“繁多”，为便初学，加以删削而成《大智论钞》。
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八一广场站位于中国南昌市东湖区和西湖区交界处的八一大道和中山路交叉口，位于八一广场西北处地下，是南昌地铁1、2的一个地下车站；车站于2015年12月26日和1号线一同启用。
站厅在地下一层，站台在地下三层为岛式站台；2站厅在地下一层和1号线连通，站台在地下二层为岛式站台85。
* 2009年6月2日《南昌市轨道交通1号线一期工程环境影响报告书（简本）》中本站名为八一广场站位于八一大道与中山路交叉口、八一广场下。
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2017年2月2日（农历正月初六）于塘埔村榕江边被村民发现，当时观音像在水中呈站立姿态而未下沉或倾倒，除右手的手指和脚外全身均完好无缺；村民见此像纷纷围观和参拜，被认为是观音菩萨显灵。之后船只将观音像打捞上岸，暂时放置在附近的榕树下。2017年2月3日，观音像请到了一处室内，像上披一块红布，摆上鲜花和水果供奉。2017年2月6日（农历正月初十）修复观音像的右手手指，供奉在一座新建的小庙里。2017年3月16日（农历二月十九）举行杨净开观道场法会。
塘埔观音像通体白色，材质似石似玉。右手持宝珠，左手垂下。
目前塘埔观音像供奉在当时发现地点的一棵榕树旁供游客参拜，在观音像的附近地区立有5块“往塘埔观音菩萨”的指路牌，其中有两块路牌被拆除。
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