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淮西之战，1273年（南宋咸淳九年、元世祖至元十年）至1275年（南宋德祐元年、元世祖至元十二年），宋元战争中，元朝军队进攻淮西，牵制宋军的作战。
1273年二月，元军攻克襄阳、樊城。四月，元世祖忽必烈命中书左丞相合丹、河南行省参知政事刘整、山东都元帅塔出、董文炳，行淮西枢密院事。在正阳（今安徽省霍邱县东北）夹淮河筑东西两城，建行院府，图谋两淮和长江。1273年冬，南宋沿江制置副使兼知黄州陈奕率安丰州（今安徽省寿县）、庐州（今安徽省合肥市）、寿州（今安徽省凤台县）等地兵马，多次攻打正阳，阻止元军筑城。塔出率兵每日出战十几次，将宋军击退。宋军再从六安派战舰，计划攻打正阳。塔出得知，派骑兵焚毁宋军战舰。
1274年春，元朝大臣建议两淮是宋朝北方北屏，城坚兵精，不应该强攻，应留兵淮西，牵制宋军。元军主力渡江东进，攻打宋朝根本，元世祖采纳了。三月，命伯颜、史天泽为左丞相，在荆湖行省，做攻打南宋准备；合丹为左丞相，刘整为左丞，塔出、董文炳为参知政事，在淮西行省，渡过淮河佯攻南宋。塔出率军攻打安丰州、庐州、寿州，俘虏万余人。1274年夏，宋朝淮西安抚制置使率十万水军，攻打正阳。董文炳登城力御，夏贵再次发起攻击，飞矢贯穿董文炳左臂及胁下，董文炳拔矢再战，连发四十余箭，射完了，又索要随员十余支箭。力尽后，弓不能张满，不能再战。第二天，宋军决开淮水灌城，水浸外廓，董文炳让军队退避，夏贵乘势列阵逼近城下。董文炳让儿子董士选代战，自带重伤督阵，董士选持戈俘获夏贵部将，夏贵稍稍后退。忽必烈令塔出前往援救，在颍州（今安徽省阜阳市）大败宋军，抵达正阳。天下大雨，塔出突围入城，配合董文炳父子守城。天晴塔出，与淮西行院副使阿塔海分率精兵出城，渡淮河到中流，与宋军展开激战，万户怀都率步兵在淮河西岸助战，刘整也在大人洲与宋军对战，互相配合，击败宋军，斩首数千级，夺战舰五百余艘，正阳解围，阿塔海追击夏贵至安丰城下。八月，元世祖命伯颜率主力军从汉江入长江，直取临安府，改淮西行省为行枢密院，帮助伯颜攻宋。塔出率军渡过淮河，屯驻在庐州、扬州之间。九月，阿塔海、董文炳分别率军南抵长江。1275年二月，董文炳与伯颜在安庆府（今安徽省安庆市）会师，阿塔海、塔出在池州（今安徽省贵池市）与伯颜会师。他们跟随伯颜在丁家洲之战中击败宋军。
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神社的主祭神是大己贵命，保祐交通安全、家业兴旺以及消灾解难，根据《但马续风土记》记载，大己贵命在开拓国土以及巡游各地后，从原本所在的但马国朝来郡赤渊宫前往三河，根据社传记载，大己贵命其后停留在「本茂山」，而有了神灵永远待在此山的的说法，称为「止所（とが，与砥鹿的日语读音同音）之地」。位于神社内苑的摄社是三河惠比寿社，祭神分别是事代主命和建御名方命，保祐生意兴隆和家业兴旺，奉纳的话，可以参加每月七日举行的月次祭。末社则是八幡宫和守见殿神社，祭神分别是誉田别命、天儿屋根命，以及大己贵命的和魂、迦久神和仓稻魂神。位于神社外苑的末社有八束穗神社和荒羽羽气神社，祭神分别是天穗日命和大己贵命的荒魂，其中八束穗神社在每年2月7日举行火舞祭，5月4日举行神幸祭时则是御旅所。另外，境内一宫区尚有秋叶神社和护国神社，祭神分别是火之迦具土大神以及宝饭郡一宫町出身的战死者，境外末社则是津守神社和馔川水神社，祭神分别是田裳见宿祢和罔象女命，两座神社均在每年10月第二个星期天于里宫举行秋祭前举行例祭，儿童御舆也会巡游至此。
神社占地约90公顷，边界长4,658米，分为表参道和西参道，表参道方面有表神门、原本在表神门，于伊势湾台风吹袭后在其以南30米处重建的表鸟居、客殿、1959年兴建的社务所和太鼓楼等等，其中社务所原址本来有一直径3.6米，高1.2米左右的经冢，在1942年时曾经进行考古调查，出土了経筒外容器一个、龟甲地双雀镜一块、土师质小碟十二个和刀子两把，其中经筒外容器出自猿投窑，推测制作于平安时代后期。另一方面，西参道则有在天保13年（1842年）由冈崎藩勘定奉行长尾兴达原本在宝饭郡市田村（现丰川市诹访西町）兴建的大鸟居，大鸟居在豊川空袭受到波及，其后于1951年迁移至现在的国道151号线旁边。此外，尚有西鸟居、西神门和弓道场等等，境内也有以高2.6米，宽3.4米，日本最大的さざれ石为首的各种神石。
神社的主要祭事有例祭、田游祭、宝印祭、弓始祭、粥占祭和火舞祭等等。首先，例祭在每年5月4日举行，连同前一天和后一天举行的各种祭事，合称为例大祭，5月3日早上神社的青年在伊势音头的节拍下进行升旗，境内各种路边摊开始营业，接著在上午十时，以池坊丰桥分部为中心举行献花，并且在临时加设的小屋举行插花展，十一时则是神御衣奉献祭，献上从田原市的神宫神御衣御料所而来的一匹绢，下午三时是宵宫祭，旨在祈求例祭能够顺利举行，下午四时是流镝马试骑式，由小学一年级生至中学三年级生各骑一匹马，穿上带有家纹的黑纹服、缟模様的袴、分趾鞋袜和草履，化上厚妆，头戴乌帽子参与。5月4日当天早上八时，首先替参与流镝马的马匹举行祓，上午十时例祭开始，穿上衣冠的神职沿参道步向殿内，并且献上祝词，其后在下午二时举行神幸祭，神职、流镝马参加者以及同行总共约一百人从本殿出发，由舞狮开路，众人抬著神舆步向约两百米外的御旅所八束穗神社。然后在下午四时举行的流镝马式中，参加者改戴竹制的一文字笠，手持红淡比制的弓、竹箭以及称为「布引」的约五尺长的五色彩带来进行策骑，在约二百米距离内来回五次。5月5日，全日举行少年少女剑道大会以及东三河中学高校弓道大会，两者各自均是三河最大型的奉纳大会，下午一时和二时分别举行学童祭和儿童之日祭，并且以后镇祭作结。
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综合陈列大楼位于博物馆入口的最前端，门口有由1300多块红色砂岩砌成的两堵红色砂岩石壁，高12米，宽35米。综合陈列大楼面积4396平方米，共三层。一楼为服务台、游客中心、贵宾厅、录像资料厅、纪念品销售厅等。二楼东侧为杨永德先生与夫人杨张瑞贞女士捐赠藏枕专题陈列，二楼其余展厅及三楼都用作临时展览，会不定期更换短期展览。
录像资料厅可以观看古墓发掘过程录像，并有汉语普通话、粤语、闽南语、英语、法语、德语、日语、西班牙语等八种语言可供选取，录像为免费观看。综合楼大厅内提供导览资料折页，亦为多语言分别制作，可免费索取。在综合楼，可以雇佣导游进行全程解说，有汉语普通话、粤语、英语、日语等语言导游；也可以租用录音导览机。
综合陈列大楼的另外一端以44级蹬道连接南越王墓原址保护区。门外有一对圆雕石虎，呈蹲立状。
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