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三不朽，即立德、立功、立言，是中国人文思想领域的一个价值命题，对于中国人的思想和人生追求有着重要的影响。钱穆则认为，西方人把不朽视为活在上帝的心里，而叔孙豹则认为人应该活在其他人的心里。而活在其他人心里的方法，就是「立德、立功、立言」，这就如其人之复活，即是其人之不朽。
前549年，鲁国的叔孙豹出使晋国，晋国正卿中军将范宣子出面迎接，他问叔孙豹：“古人有句话叫‘死而不朽’，这是说的什么？”叔孙豹没有回答。范宣子接着说：“从前我士匄的祖先，虞舜以上是陶唐氏，在夏朝是御龙氏，在商朝为豕韦氏，在周朝为唐杜氏，晋国主持中原盟会的时候是范氏，恐怕古人所说的不朽就是这个吧？”叔孙豹说：“以我叔孙豹所听说的，这叫做世世代代有禄位，而不是不朽。鲁国的大夫臧文仲死后，他所说的话世代流传，所谓不朽，说的就是这个吧！我听说：‘最高的是树立德行，其次是树立功业，再其次是树立言论。’能做到这样，虽然死了也久久不会废弃，这才叫不朽。如果是保存姓、接受氏，守护宗庙，世代不断绝祭祀，任何一个国家都有这样的家族，官禄大的并不能叫作不朽。”
孔颖达除了认可服虔和杜预的观点外，另外认为达到三不朽的人物：
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徐瑛教（Seo Young-kyo；），韩国政治人物、科学家。自2012年开始一直担任中浪区甲选区国会议员。
徐瑛教是议会立法和司法委员会的成员。她支持加强保护儿童免遭性虐待，并于2014年10月发布文件，列出了针对法官的公开申诉，突出了司法机构的偏见和精英主义的案件。在涉及一名在1999年用硫酸浸泡的六岁男孩的谋杀案到期后，徐瑛教于2015年领导立法起草，废除了对杀人罪的限制法规，并指出「谋杀者可能犯罪有时间限制，但犯罪受害人的痛苦永远没有限制。」
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截止2020年11月，阿讷西城市公共交通系统线路网包括3条干线线路（Rythmo）、4条常规公交线路、3条补充线路和8条街区线路。
郊区线路在阿讷西城市圈公共社区内的路段可使用通勤卡，超过部分则额外收费。
除81路外，所有郊区公交线路周一至六运行。
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