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台湾清治末期至日治初期,顶番婆地区为一街庄,称为「顶番婆庄」,隶属于马芝堡。昔日该庄南以草港圳(今洋仔厝溪)与沟墘庄、廖厝庄为界,西边为南势庄,北与草港中庄、七张犁庄为邻,东与蕃雅沟庄为邻。
1901年(日治明治三十四年)11月,该庄隶属于彰化厅。1909年(明治四十二年)10月,改隶属于台中厅。1920年(大正九年),该庄改制为「顶番婆」大字,隶属于台中州彰化郡鹿港街。
战后鹿港街改制为鹿港镇,隶属于彰化县,大字亦改制为里。
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手帕口道口(铁路系统内的正式名称为农服所道口),是中国北京市西城区曾存在的一处平交道口。这个平交道口位于铁路京九线的北京西站与广安门站间2公里124米处,铁路与小马厂路-天宁寺北街(东西向)和手帕口北街(南北向)交汇处。这个平交道口既是京九线进出北京西站的必经之路,同时又是道路十字路口,因此交通十分繁忙。2007年第六次大提速后,道口早间和晚间高峰期连续数小时禁止通行,而其他时段道口也经常关闭,使得附近的交通拥堵十分严重。
通过手帕口道口的铁路最早是京张铁路广安门站和京汉铁路西便门站间的联络线。1950年代,广安门站向北至西直门站的铁路以及京汉铁路前门至西便门的铁路相继拆除,此处的铁路变为仅用于专用线运输。1996年北京西站建成,此处铁路成为进出北京西站的通道。道口的位置原有一个农民服务所,因此道口名为“农服所道口”。随着城市发展,周边建成了大量居民楼,而农服所也随之消失,因此道口也改以附近地名“手帕口”为名。
虽然1996年铁路部门就已经对手帕口道口“平改立”工程立项,但是由于附近环境和地下管线复杂,工程一直未能开始。2006年“平改立”规划方案获得北京市规划委员会批复,2007年进场施工。但由于环境影响、拆迁以及地下管线等原因,施工很快被迫停止。2011年,经过新增隔音屏等调整后,工程重新获得批复,工程于2014年重新开工,并于2018年建成。
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刘沈香是中国神话传说《宝莲灯》的主要人物,为西岳外孙,三圣母与刘玺(字彦昌,又说名刘向)之子,西岳大帝与华山三夫人的外孙,舅舅是华山二郎和华山三郎(并非灌口二郎神),师父为霹雳大仙(但在元明杂剧《沉香太子劈华山》、《劈华山救母》,宋、元戏、明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》和99年宝莲灯动画设定改成孙悟空为沉香师父)。
由于二郎神镇压杨婵于华山的莲花峰之下。杨婵的儿子刘沈香长大后经朝霞指点,拜霹雳大仙为师,霹雳大仙则点化刘沉香,使其脱去凡胎,同时学得一身高强的本领,取回女娲娘娘赐给母亲的“宝莲灯”,在战胜二郎神后,二郎神给了沈香当年劈开桃山的大斧,沈香于是劈开了莲花峰,救出了母亲。
而霹雳大仙,常出现在《二堂舍子》,又名《宝莲灯》、《打子放逃》中。在南游记也有霹雳大仙,也叫霹雳鬼大仙《南游记》卷三:哪吒大怒,又欲自己出马。又有一个名叫霹雳鬼大仙者,禀曰:「小将愿出马,若捉不得华光,决不回兵。」哪吒曰:「看你有何神通?」雳雳大仙曰,「小将能驱得五方蛮雷打人,他若与我战,我便打杀那贼。」
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