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郭必昌,字懋丰,号太薇,福建晋江人,明朝政治人物、同进士出身。
天启五年(1625年)登乙丑进士,授杭州府推官,七年分较浙闱,崇祯三年典试江西,四年十一月升任广西道监察御史,巡视芦沟桥、印马屯田,又巡按浙江,以平寇功推京堂,为忌者所挤,出任江西湖西道参政。后丁内艰归。隆武时,授佥都御史、巡抚福建,后升兵部尚书。1646年,隆武政权覆没,九月,清征南大将军多罗贝勒博洛 遣泉州绅士郭必昌持书往安平招抚郑芝龙,许以闽粤总督。
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而同为战争之神的索尔和奥丁,是什么时候互换了地位?可以这么说,索尔是古老农业社会的神,他是古老战神,同时也掌管和农业息息相关的气候,手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量,而索尔本人带给人的印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象,是早期农耕社会中的表现。
而奥丁则是贵族的战神,他是参谋、诗人、知识份子。同时他也是一个为达目地不择手段的神。再看北欧的历史,自给自足的农业社会崩溃后,人们离开土地航向海洋,追求权力、财富与冒险。随著海盗的时代来临,奥丁的地位渐渐的抬高了。而《新艾达经》的作者史洛里更是在作品中大力吹捧奥丁,这可能和奥丁同时也是诗歌之神的身份有关。于是,索尔的地位下滑,而奥丁从中窜起。
索尔一共结了两次婚,第一次是和女巨人雅恩莎撒(Jarnsaxa),他们生下的孩子是曼尼(Magni)。他是力量的象征,是众神中力量最大的一位。
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2006年9月23日陈方安生召开记者会,宣布她筹组的政制核心小组成员名单,任关佩英是其中之一。
2019年6月23日,任关佩英等前高官发起联署致函行政长官林郑月娥,促请立即撤回《逃犯条例》修订建议及成立独立调查委员会,其后同年7月23日再度联署,强烈促请政府设立独立调查委员会,修补撕裂、寻求和解,认为是「唯一公认的最有效方法」;同年9月4日,林郑月娥撤回该修订建议,唯仍拒绝设立独立调查委员会。
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