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乔瑟夫·巴特勒（Joseph Butler；6月16日）是一位英国圣公会主教、神学家、护教家、以及哲学家。出生于柏克郡（现在的牛津郡）的湾堤居。由于父亲是一位长老会的麻布衣商，他似乎理当成为长老会的神职人员。然而在1714年，二十二岁的他决定加入英国圣公会，并且到了牛津大学。历经了几次的调迁，他成为了多为富人居住的史丹霍普教区的牧师。
1736年，他四十四岁那年，在圣公会约克教区的大主教蓝斯洛·布雷克本的建议下，被任命为英王乔治二世的妻子卡洛琳的专属牧师长。两年后升任布里斯托教区主教。1747年，传出他拒绝晋升坎特布雷大主教的谣言，最后在1750年他来到了英格兰东北的杜伦担任主教。
他最为人所知的是他在1726年发表的「天然人性的十五篇讲道」，以及1736年的「宗教、自然、以及外显之类比」。后者在教会历史上，是一部对抗自然神论观点的重要护教著作。自然神论者主要受新兴的自然科学观察所影响，误认为上帝在创造世界以后便退出舞台，与他所创造的宇宙不再有任何互动，而由自然科学定律来主宰世界。巴特勒护教学说主要在阐明：在神掌管万有的宇宙观里，上帝透过《圣经》的启示所显明的原理，与透过自然科学的观察所得到的原理，在使用类比的方法作一系列的研究之后，可以正当的结论出两种原理背后的作者皆是上帝自己。他结合了许多对上帝信仰的信心的例子，概率性的论证来试图说服自然神论者重新回到正统的信仰。他护教学说的论点也反映在20世纪护教家像是克利夫·史戴普·路易斯（鲁益世，或C·S·路易斯），以及约翰·华威·蒙哥马利等人的作品里。「天然人性的十五篇讲道」则被视为是对霍布斯的利己主义哲学思想提供了解答。这两本书被他的支持者评价为伦理学、护教学、神学领域里最有力、最具原创性的作品之一。他们当然是著眼于其论证的手法，因为就形式文笔而言并无优雅特出之处。
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沙锅屯遗址位于辽宁省葫芦岛市南票区沙锅屯乡砂锅屯村，是一处新石器时代遗址，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位。
1921年6月，瑞典学者安特生（J．G．Andersson）与加拿大学者步达生（D．Black）发掘了砂锅屯洞穴遗址，这是是中国田野考古史上第一次正式发掘。发掘出土了史前彩陶和玉器遗存，1923年，安特生发表发掘材料时，将其性质和年代视为与仰韶文化相当的古文化遗存。在红山文化提出后，沙锅屯遗址出土遗物长期被纳入到红山文化的范畴中。但进一步的研究表明，沙锅屯遗址应归属于小河沿文化。
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1881年章芳林捐款救济直隶省的旱灾灾民，而给祖宗三代捐得三级加二品的封典。
1888年章芳林捐给郑州水灾救济金，而购得戴花翎的权利。
1889年章芳林更献捐一万元以上的巨款，进一步给祖宗三代捐得盐运道的官衔，以及三个加级和一品。
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