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角龙科的牙齿排列成齿系（Tooth batteries）。在上方的较老牙齿被下方的年轻牙齿所取代；这个取代方式在动物的一生中不断地进行。角龙科的齿系是用来切割，而鸭嘴龙科的齿系是用来磨碎。有些科学家认为角龙科是以棕榈科或苏铁为食，而其他科学家则认为牠们以蕨类为食。达德森则假设晚白垩纪的角龙类撞倒开花植物，并以它们的树叶与树枝为食。
戟龙的大型鼻角与头盾，是恐龙之中最特殊的面部装饰物之一。自从首次被发现有角恐龙之后，牠们的角与头盾功能长久以来都是争论的主题之一。
在20世纪早期，古生物学家理察·史旺·鲁尔（Richard Swann Lull）提出一个假设，他认为角龙类的头盾是用来提供颌部肌肉的附著点。他稍后注意到戟龙头盾上的尖刺，使牠们看起来较为恐怖。在1996年，达德森支持鲁尔的肌肉附著点理论，并制作了戟龙与开角龙头盾的可能肌肉附著点图示，但他并不赞同头盾的洞孔充满了颌部肌肉。然而，凯萨琳·福斯特（C.A. Forster）则认为没有证据显示这些头盾上有大型肌肉附著点。
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威尔弗雷德·鲁普莱希特·比昂 ，英国精神分析学家，群体动力学研究的先驱。曾经跟从梅兰妮·克莱因进行分析，曾经加入塔维斯托克小组。比昂1897年生于印度，八岁始至英国接受学校教育。第一次世界大战期间，他于法国服役，担任战车指挥官，并获颁卓越服务勋章以及荣誉勋位。
* 《比昂论团体经验》(Experiences in Groups: and Other Papers, 1st edition)，2019年，繁体中文版由心灵工坊出版，ISBN 978-986-357-144-5
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缅甸佛教界授予非常专精教导佛陀教法，或被相信是阿罗汉成就者，以大班智达（Agga Maha Pandita）的称号。
在汉传佛教历史上，三藏法师可能与班智达一词同源，如果属实则汉传佛教有许多很有学问的三藏法师。三藏法师亦指精通经律论三藏的大比丘僧。特别一提的是，在藏传佛教《一切宗派渊源教理善说晶鉴》当中，也用大班智达称呼一些汉传佛教祖师，例如华严宗的清凉澄观国师等。
能够被称为班智达，代表他精通五种学问，也就是声明、因明、内明、医方明、工巧明五明。
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