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胡效才，字汝愚，号双洲，直隶淮安府沐阳县人，民籍，明朝政治人物。
应天府乡试第一百二十八名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试六十名，廷试三甲二十五名进士。兵部观政，授东阳县知县。嘉靖元年（1522年）选云南道监察御史，七年巡按直隶保定等府。九年十月以父亲胡琏任都御史，奏当回避，改行人司正，十年升任直隶大名府知府，调任真定府。谏官史道、阎闳因建言获罪，胡效才挺身而进，上疏辩护，置个人安危于不顾。正德、嘉靖年间宦官当道，败坏朝纲，时人敢怒不敢言。胡效才以国事为重，上疏弹劾宦官，痛斥宦官用事之弊端，朝野为之咋舌。
曾祖胡友良；祖父胡纲，曾任寿官 封南京刑部主事；父胡琏，曾任按察司佥事。母屠氏（封安人）。重庆下。
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阿底提耶（天城体：आदित्य，字面意思是“阿底提之子”）印度神话中一组神的统称，包括因陀罗在内的许多大神位列其中。与其相类的群体是底提耶（“底提之子”）和檀那婆（“檀奴之子”），后二者都是魔怪。
阿底提耶众神是女神阿底提的儿子，他们的父亲一般认为是生主迦叶波。关于阿底提耶的数量，梨俱吠陀通常给出7个，然而也有地方说是8个；耶斯迦在尼禄多中说阿底提的8个儿子里前7个是阿底提耶，最后一个是太阳；百道梵书给出12个阿底提耶；更晚的史诗与往世书又把毗湿奴也包括了进去。
梨俱吠陀提到阿底提耶众神的地方有6处。在这些颂歌中，阿底提耶与太阳有密切关系。他们在太阳升起时出现，身披金光，光芒闪闪。阿底提耶也是正法的守护者，给人带来幸福，健康和富裕。在后期的印度教体系中，阿底提耶众神逐渐被合并成一个，其单数形式就表示太阳，最后终于被与苏利耶即太阳神本身混同。
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上海隧道科技馆在2003年由上海市市政工程管理局筹建，2004年7月1日开馆，展区面积2155平方米。展馆是一幢三层大楼，展示了隧道的建设过程、功能，运行管理等，同时也介绍了上海隧道的建造历史。由于展馆紧邻复兴东路隧道，参观者可以看到隧道监控人员的工作实况。
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