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* 外祖母：上党县君王氏（？—1077）
* 兄：广平公 王源（1083—1170）
* 侄子：安平公 王璥（1117—1177）
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北京琴书的创始人关学曾表示，他当徒弟时也用工尺谱，唱的是（大兴的）这个“点”（曲调），与如今的再城营五音大鼓的曲调完全相同。后来经过他和搭档的发展，加快了节奏，一板三眼，到1950年代初抗美援朝慰问演出期间，他和搭档吴长宝共同将经过改进的这种曲艺形式定名为“北京琴书”。
起初，再城营五音大鼓是农闲时艺人们自娱自乐，或婚事、丧事时应邀表演，均是业余演出，从不收钱，所以当时知名度低，普及不广。但五音大鼓也有“规矩”，入会学艺的人严禁赌博，而且要口头宣誓、写下凭文、签字画押。此外，禁止演唱带色情内容的段子。五音大鼓艺人之间互相称为“先生”，其他人也称这些艺人为“先生”，以表示尊重。五音大鼓讲究“以弦为媒，结交朋友”。
再城营五音大鼓现存的曲目有《杨家将》、《岳飞传》、《呼家将》、《湘子上寿》、《孔明压宝》、《宝玉探病》、《鸿雁捎书》等20多部传统曲目，以及《小姐仨剪窗花》、《永定河畔艳阳天》、《王老汉征婚》、《我向奥运表真情》等现代短唱段。
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墨姓是中文姓氏之一，在明朝《百家姓续编》中排第494位。在现代是极罕见的姓氏。
* 姜姓墨氏：源于姜姓，神农氏之后，出自炎帝后裔夏禹帝师墨如之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《潜夫论》记载：“禹师墨如。”在启继位之后，封姜墨如的儿子姜胎初为孤竹国的国君，姜胎初就以父亲的名字为姓氏，称墨胎初，世代相传为墨胎氏，亦称墨台氏，其后有族人省文简改为单姓墨氏，世代相传至今。据史籍《通志·氏族略》记载：“本墨台氏，后改为墨氏。”在墨如、墨胎初、墨胎、墨胎允、墨胎智的后裔子孙中，多有称墨氏者，世代相传至今，史称墨氏正宗。墨氏族人大多尊奉墨如为得姓始祖。
* 子姓墨氏：源于子姓，春秋时宋国君主宋成公之子墨台的后代。
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