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更新于 2026-10-06

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成人福利片国语版专题

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在日本,梅酒的起源相传和日本战国时代的名将上杉谦信有关。 成书于元禄时代、1697年发刊的《本朝食鉴》是最早纪录梅酒制作方法的日本文献。

1962年酒税法修改后,家庭自酿梅酒的行为才被视为合法,不过未持有制酒许可时应该使用20度以上的完税酒类制作。 在台湾,除非数量有限且仅供自用,否则原则上禁止私人产制酒。

因为酒厂的酿酒配方不一,为了让大众更易于分辨市面上各式各样的梅酒,由生产商根据酒税法组成的「日本洋酒酒造组合」在2015年1月23日公布了「本格梅酒基准」。依照该标准,只有使用梅子、酒和糖,而没有色素、香料、酸味料等添加物的梅酒才可以称为「本格梅酒」。

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宋代词家张炎评论他的词时说:“词要清空、不要质实。清空则古雅峭拔,质实则凝涩晦昧。姜白石词如野云孤飞,去留无迹;吴梦窗词如七宝楼台,炫人眼目,拆碎下来,不成片段,此清空质实之说。”

吴文英的友人沈义甫在《乐府指迷》中评价文英说:“梦窗深得清真之妙,其失在用事下雨太晦处,人不可晓”

《四库提要》评价说:“天分不及周邦彦,而研练之功过之。词家之有吴文英,如诗家之有李商隐。”

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〈招隐〉,古琴曲,首见于《神奇秘谱》中的「太古神品」,据传为左思所作。今有吴文光打谱的版本。

被收录于《神奇秘谱》、《风宣玄品》、《重修真传琴谱》及《琴苑心传全编》等谱中。

《神奇秘谱》:「臞仙按《琴史》曰:『是曲乃西晋时,左思字太冲,见天下溷浊,将招寻隐者,欲退不仕。乃作〈招隐〉,诗云:杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩耀阳林。石泉漱琼瑶,纤麟或浮沉。非必丝与竹,山水足淸音。何事待啸歌,灌木自悲吟。秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力顷,聊欲投吾簪。又有招隐曲云,山中鸣琴,万籁声沉沉,何泠泠,石熘寒泉萦心,未必丝竹如淸音。不如归去,踟蹰投吾簪。归去来,丹葩耀林。归去来,幽兰涧深。灌木自吟,松竹阴。遑遑何之,三径为君寻。篱下黄花散金,振衣踯躅弹冠尘,莫教双鬂萧萧霜雪侵。故有是操。』」

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